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久々の更新となってしまいました。。。

 

色々ありまして、遙か昔のことに感じますが・・・

秋の“お彼岸”も、無事に過ごすことが出来ました。

（法務としては）多古町「能満寺」さまの、“彼岸会”に出仕させていただき。

 

また、“お中日”には・・・

目黒区「妙見寺」さまの“彼岸会”にも、出仕させていただき・・・

大勢の檀信徒の皆さまとともに、“読経・唱題”を。

 

うち（宗勝寺）自体は、特に何もやっていない・・・

・・・なんて言ってしまうと、語弊がありますが。

 

やはりお彼岸中、ということだけあって・・・

“お墓参り”の方を中心に、境内は賑わいを見せてくれます。

 

お彼岸には、多くの檀信徒の方々が、お寺に“お供え”くださる。

お中元でもなく、お歳暮でもなし。

お正月でもなく、お盆でもなし。

 

なぜ“お彼岸”に、なのかというと・・・

それが、昔からの“慣習”というほか、ないのでしょうが。

 

もちろん、“御宝前”にお供えはいたしますが・・・

今般、このような“掲示用レール”を設置してみました。

 

レントゲンを医師が確認するような、固定方法。

これで、粘着テープを多用せずに済みます。

 

注文して届いたは良いものの、切った貼ったする羽目になったのは、ご愛敬。

「畳１畳＝１間（けん）」と決めつけず、メジャーで測るべきでした。。。

 

さて。

 

“清く正しく”なんて自分で書いたことが、自分の首を絞めることに・・・

・・・なった訳では、ありませんが。

 

（雨模様だからか）人出が無かったお彼岸後半戦も、ゴロゴロする訳にいかず・・・

この際、１０年間見て見ぬ振りをしてきた、“開かずの納戸”の掃除に着手。

 

昔の“書類入れ”は、気の利いたデザインしてますね。。。

これ、お分かりですか？？

いわゆる“煙草（タバコ）盆”、なぜか４セット一箱。

（使用方法は、ググってください。。。）

 

まぁ実際、うちにはこれといった「お宝」は、ございませんでした。

納戸の一番奥底に、ホコリをかぶっていたのは・・・

檀家さん（お婆ちゃん）お手製の、“味噌”。

 

「このまま涼しいところにしばらく置いておけば、食べられるから！」

・・・と、いただいた際の記憶が一気に甦り、冷や汗を。

（１１年前のことです。。。）

 

恐る恐る、開封すると・・・

香りは、“芳醇”そのもの。

昔ながらの発酵食品は腐らないそうで、一安心。

 

この、時間でしか得ることが出来ない“熟成”というものが、「お宝」なのでした。

・・・と、綺麗にまとめてみる。

 

おしまい。

先日は、埼玉県にて開催された“日蓮宗青年会”の会議に出席したり・・・

消防署にて、年イチの“普通救命講習”を、受講したり・・・

また、“会議”があったり・・・

“研修会・講演会”に、参加したり。

来る事業に向けて、あんな“打ち合わせ”や・・・

こんな、“打ち合わせ”も。

・・・その他、掲載する気が起きないようなことも、諸々。。。

 

よく言われるような言葉でいえば、「ジャンプ前の、屈伸」とか・・・

「我慢の時」ってやつですかね。

 

とにかく、私・・・

“地味”に、生きております。

 

さて。

 

どうでも良い話ですが、“我慢”という言葉は、古来・・・

現在のような意味合い（耐え忍ぶ、とか。。。）では、使用されていませんでした。

 

元々は、仏教用語である・・・

「四慢（４つの自惚れ）」の、ひとつ。

 

①邪慢（じゃまん） ： 間違ったことをしても、正しいと言い張ること

②増上慢 （ぞうじょうまん）： 自分の価値を高く見て、おごり高ぶること

③卑下慢 （ひげまん）： 謙虚さを強調することで、自分を良く見せること

 

そして、④我慢とは、「“我”がものの“慢”心」と書きますから・・・

自分を偉いと思い、他人を軽視するということ。

 

・・・先日拝聴した、講演会でのこと。

 

登壇された講師の方は、ご自身の紹介において、進行役が・・・

「先生」という呼称を用いることが無きよう、打ち合わせしたそうな。

 

そういえば、我々（僧侶）のことを「先生」と呼ぶ方も、中にはいらっしゃいます。

（特に、葬儀社の方を中心とした、関係業者に多い気がします。。。）

 

講師曰く、「“先生”と呼ばれると、自分が偉くなったように勘違いする」と。

「講演料を頂戴する限り、聴講者は“お客様”だ」と、いうことで。

 

・・・それはともかく、私が「先生」と呼ばれた時の、あの何とも言えない違和感。

だって、彼（彼女）に対して、私は何かを教授する訳でもないし。

 

我々の業界、皆さまの前に出る時は・・・

ある意味、“華やか（？）”な部分があるのかもしれません。

 

でも、それはごく一部の事で。

（どこの業界でも同じだと思いますが）ほぼ毎日が、「屈伸」で。

 

どれだけジャンプ出来るか、分かりませんが。。。

 

毎月１日（午後２時～）は、「題目講（だいもくこう）」という行事を行っています。

 

平たく言えば、“お経・お題目（南無妙法蓮華経）”を、お唱えする会。

初心者でも、すぐに上達します・・・いや、させます。

 

「読経 → 住職の法話 → 茶話会」

・・・という流れで、開催中。

 

ぶっちゃけた話、私が住職になって１２年目にして・・・

今が最も雰囲気よく、“和気あいあい”としているかもしれません。

（以前が決して、ギスギスしていた訳ではありませんが。。。）

 

会費等、一切のご負担もございませんので・・・

参加をご希望される方は、お気軽にご連絡ください。

本日の「題目講」終了後、参加のある檀家さんは・・・

「今日は、お祖師さま（日蓮聖人像）の顔が、笑って見えた。。。」と。

 

よく言われる言葉ですが、“仏像（の顔）”は、（自分の）「心を映す鏡」だ、と。

きっと、穏やかで美しい心持ちをなさっていたのに違いない。

 

さて。

 

そういった現象を、「見る者の感受性」と片付けてしまう人は・・・

実に、面白みのない人間です。

 

そんな方には、それなりの見方として・・・

納得していただけるような、話をします。

 

そう、ここからは・・・

「ドライな話」です。。。

一級品の“能面”は、顔の左右が“非対称”につくられているそうです。

もちろん、そうと言われなければ判らない程度に。

 

それは“能楽師”の舞を、より一層引き立てるものなのでしょうし・・・

“能面”自体の神秘性も、きっと増すのでしょう。

 

そして、それは恐らく“仏像”にも言えることで・・・

多くの仏像は、参拝者が「下から見上げる」ように、製作されます。

 

「参拝者 ＝ お客さま」とする、現代の寺院の多くは・・・

参拝者が膝をつかずとも、“参拝・焼香”出来るよう、整えられています。

 

うち（宗勝寺）も、そのようなスタイルをとらせていただいておりますが・・・

本来のご尊顔として、拝してみるのも良いのではないでしょうか。

 

ちなみに。

 

よくいただくご質問として、上記画像からも分かるように・・・

「怒った顔した、仏像がいるけど。。。」と。

 

“憤怒相（ふんぬそう）”なんて、言いまして・・・

それぞれに、それぞれの“怒る理由”があり、一概には言えませんが。

 

「夜遊びして帰ってきた高校生を、家で迎える“母親”の顔」

・・・と、思っていただければ。

 

つまり、怒ってはいても、憎んではいないんですよ。

本日の「題目講」に合わせ、遊びにいらしてくれたのは・・・

檀家さんの、“娘さん & お孫さん”。

（うちの息子と、ひと月違い）

 

これには、皆さん等しく“恵比寿顔”でした。。。

先日（８月２４日）は、多古町「能満寺」さまへ。

“施餓鬼会（せがきえ）”に、出仕させていただき・・・

これをもって、本年の“お盆関連行事”が、無事終了。

 

この時季ともなれば、うちのお寺は静かなもんです。

祭りのあと、ってやつでしょうか。

このチャンスを生かすべく、ここ数日は・・・

“総代会”等の打ち合わせを経て、“公文書”の作成に奔走させていただいております。

 

“お寺”といっても、形式としては宗教法人なる“会社”ですからね。

宗門（日蓮宗）への提出書類に加え、対外的な申請書類の作成も。

 

さらに、来る行事への“構想・計画・折衝”など・・・

“水面下”での、地味で地道な活動に精を出しております。

 

さて。

 

打って変わって、地元（千葉県香取市）で、慌ただしくなるのは・・・

やはり、“農業（稲作）”を営む方々。

稲刈り最盛期のこの時季は、（脱穀作業によって）境内もこんな状態。

 

洗車したって、数時間後には“真っ白”に粉が被ってますし・・・

洗濯物なんか、外に干すことも出来ません。

 

・・・あ、“文句”を言っている訳ではありませんよ。

そんな人に、お米を口にする資格は、ありません。

 

近年、いわゆる“悪質クレーマー”に関連した情報は・・・

（各種メディアにおいて）目にしないことは無い、と言って良いでしょう。

 

ごくごく一部の情報を、派手に報道しているがために・・・

大げさになってしまっている感も否めませんが、きっと事実は事実。

 

あるお寺では、その手の方から・・・

「朝のお勤めの音（木鉦や太鼓）が、うるさい。。。」と。

 

結果、古来より朝６時から続けられてきたものを・・・

午前１０時に“時間変更”し、対応する始末。

 

そんな話、うちを含めた田舎のお寺には・・・

「ピンとこない話」かもしれません。

 

それは、周りに人がいないから・・・

・・・という訳でも、なさそうです。

（ちなみにうちの周りは、住宅ばかりです。。。）

 

昔の方は往々にして、乱暴にも・・・

「新参者のくせに。。。」なんて、仰いますが。

 

その地域に古くから根付いてきた、お寺と住民。

間違いなく、“良し悪し”ではありますが・・・

世の中は、そんな「危ういバランス」で、保たれているのでしょう。

 

昔から、続けられてきたものというのは・・・

そうなっただけの、“理由”というものがあって。

 

それに、文句を言ったら・・・

すべてが“ぶち壊し”になる、と思うのです。

このところ、幾人かの“同級生”が・・・

地元に帰ってきている（帰ってきていた）という話を、耳にしました。

 

男は、３０歳にして「これで良いのか症候群」に、侵され・・・

３５歳を、「人生のターニングポイント」とする、と聞いたことがあります。

 

えらくお兄さんに見えた“高校球児”が、年下になり・・・

いつの間にか、“横綱”が年下になる。

（次は、“総理大臣”が年下になるそうです。。。）

 

以前、学生時代以来、初めて“同窓会”に参加した後輩は・・・

その顔に、明らかな“緊張”を浮かばせていました。

 

しかしながら、２０～３０分もすれば・・・

子どもの頃と、何ら変わりがないことに安堵し、打ち解けたのでした。

 

「ねぇ、お盆の“塔婆”書いてる？？」

・・・なんて“同業トーク”を耳にする、この時季。

 

思えば、「ねぇ、夏休みの“宿題”やった？？」とか・・・

「ねぇ、昨日“テスト勉強”した？？」とか。

 

やっぱり、話の内容も子どもの頃と・・・

・・・なんて、“感慨”にふけってる場合じゃない。。。

明日（８月第一日曜）は、宗勝寺の年中行事・・・

「施餓鬼会（せがきえ）」が、厳修されます。

 

準備に追われ、脂汗だか冷や汗だか・・・

何だかよく分からない“汗”を、たっぷりかかせていただきました。

 

室内、オッケー。。。

屋外、オッケー。。。

（年に一度の、プロによる“植木剪定”完了しました！）

・・・それにしても、先月も先々月も、行事に次ぐ行事。

 

「終わったら、次」って感じで・・・

“慣れっこ”にならないようにしないと、いけませんね。

そんな行事を、明日に控え・・・

今宵は、地元の“花火大会”に顔を出してこようかと。

 

いやいや、分かってます。

必要なのは“余裕”で、“油断”ではありませんから。

 

・・・八代将軍“吉宗”の、時代。

“飢饉・疫病”で、多数の死者が出たそうな。

 

その“慰霊”や、“（病の原因とされた）悪霊退散”を願って・・・

隅田川で、花火が打ち上げられてから、一般市民にも親しまれるようになった、と。

 

以来、“お盆”前後の時季に、花火大会が多いのは・・・

一説には、ご先祖さまの“供養”のため。

 

「子どもと大人の違い」ってのは・・・

こういった屁理屈を、堂々と言えるか言えないか、だと思う。。。

毎日、よく降りますね。。。

特に、宗勝寺がある“千葉県香取市”は・・・

昨日（７月３日）、一日の降水量が“過去最高”とのこと。

（一部、冠水した地域もあったようで）

 

新たに舗装してから、初めての大雨でしたが・・・

心配に及ばず、しっかりと排水したため、一安心。

 

“（メディア等の）天気予報”では、誤解を防ぐため・・・

「良い天気（快晴）」という言葉を、使用しないそうな。

 

考えてみれば、状況によって、また人それぞれに・・・

「良い天気」というものは、異なりますから。

 

かくいう私も、“雨”は嫌いではありません。

（もちろん、鬱陶しいこともありますが。。。）

 

特に、室内での仕事を進めたい、この時期。

何やかんやと、“スタートダッシュ”が遅れてしまった（お盆用の）“塔婆書き”も・・・

ここ連日の「良い天気」のお蔭で、何とか軌道に乗りつつあります。

 

さて。

 

人の発言は、大きく分けて“２種類”に分けられる、と言います。

それは、「リポートトーク（report-talk）」と、「ラポールトーク（rapport-talk）」の、ふたつ。

 

「リポートトーク」は、（リポーターが現場の状況を報告するように）“事実・情報”を伝えること。

「ラポールトーク」は、“感情・感覚”に訴えること。

 

“ビジネスマン”にありがちな、「リポートトーク」に偏った会話は・・・

今流行りの言葉でいえば、“塩対応”に感じます。

 

ともすれば、人との信頼関係を、会話によって構築したい時は・・・

「ラポールトーク」に力を入れれば、良いのでしょうか？？

 

しかしながら。

 

この「ラポールトーク」の、“真骨頂”ともいえるのが・・・

「今日は“良い天気”ですね。。。」ってやつ。

 

（完全に、私個人の考えですが）それは、いただけない。

単純に、“トークスキル”の貧困さを露呈しているだけのような気がします。

つまり、ネタに欠いて苦し紛れの、“当たり障り”のない話に過ぎない。

 

例えば、いわゆる“女性”が在籍するような店舗にて・・・

 

「今日は、暑い（寒い）ですね。。。」

「お仕事、何されてるんですか？？」

「お休みの日は、何されてるんですか？？」

 

・・・といったような、“定型文”。

あれを、ローテーションで答えることの、苦痛といったら。

 

結局、その苦痛から解放されるために、懸命にしゃべる訳です。

お金を払う側の立場にある、私が。

 

・・・どうでも良い話で、すみません。

明日も、「良い天気」のようです。。。

境内の“柘榴（ザクロ）”、花が満開です。

こちら、先般の「開山四百年記念事業」の折に、この場所に“移転植栽”されたもの。

そのため、うまく根が張るか心配していましたが、これで一安心。

 

以前、この場所には・・・

このような、“お宮”がございました。

 

こちらにお祀りされていたのは、「三十番神（さんじゅうばんじん）」。

毎日交替で、国家や国民などを守護するとされる、以下の通り、“３０”の神々のことで。

（旧暦では基本的に、一か月は３０日／一年は３６０日）

「三十番神」を初めてお祀りしたのは、伝教大師“最澄”と言われています。

 

後に、京都に日蓮宗を布教した“日像上人（日蓮聖人のいわゆる“孫弟子”）によって・・・

法華経御守護の“諸天善神”として、弘められることとなり。

 

今日に至るまで、多くの日蓮宗寺院に「三十番神」がお祀りされるのです。

このような状態でお祀りされていた、宗勝寺の「三十番神像」ですが・・・

やはり、先般の「開山四百年記念事業」によって、修復されることに。

 

様々なご意見がございましたが、結果として、“お宮”にお戻しするのは断念。

“お宮”の老朽化も甚だしいことから、撤去が決定し・・・

「三十番神像」は、本堂（脇間）へお祀りすることとなった訳です。

 

・・・そして、“修復後”のこと。

平たく言えば、どれがどれだか、判らなくなってしまいました。。。

 

・・・と、言いますのも。

以前のものは、台座にしっかりと（一体一体）“固定”してありまして。

 

かなり焦ったのは事実ですが、結論から言いますと・・・

裏面にしっかりと、“ナンバリング”してあった訳で。

 

しかしながら当初、テンパって・・・

“資料”を集めたり、個々の“特徴”を纏めたりする中で・・・

「以前のお祀りの場所が、間違っているのでは？？」という疑問が、浮上。

 

明らかなのは、一際“特徴的（見た目が唯一、人間的ではない）”な・・・

「祇園大明神（二十四日）」の位置が、全く違う。

 

また、分別しやすいのは“持ち物”なのですが・・・

きっとこれは、宗勝寺にもお祀りされている・・・

「八幡大菩薩（十一日）」（僧形）ではないか、と。

そんなこんなで、調べれば調べるほど“バラバラ”なことが、判明。

 

しかしながら、「この神様は、絶対このお姿！」というものが、無いため・・・

それはそれは、苦戦しました。

ジャンル別（？）に分けたところで、ほぼ判別不可能。。。

 

不明なところは、“推測”で並べましたが・・・

詳しい方のご意見、「ドシドシ」お寄せ下さい。。。

本日（６月１４日）、無事に・・・

「宗勝寺開山四百年記念式典」を、終了することが出来ました。

 

“記念事業”として、「仏像修復事業」を発願し・・・

実行委員会を組織して、実動しましたのが“約２年前”のこと。

 

宗勝寺檀信徒の皆さまには、尊い勧募を賜り・・・

山内の全ての仏像が、“１年４か月”の時を経て、修復されました。

 

また、（当初の計画にはありませんでしたが）本日を迎えるまでに、多少の時間を有したことから・・・

「少しでも、寺のために。。。」との思いで、“付帯事業”も行わせていただきました。

 

「鬼子母神堂改修工事」や、「題目碑移転・樹木移転伐採」に加え・・・

「電柱移設（電線埋設）・敷石工事」や、「舗装（駐車場拡張）工事」等の、境内整備を。

 

さて。

 

宗勝寺の“開基檀越（かいきだんのつ）”、つまり・・・

宗勝寺という寺が開かれるにあたっての、いわゆる“キーパーソン”がいらっしゃって。

 

詳しくは、下記リンクを参照していただきたいと思いますが・・・

→宗勝寺の歴史

その方は、須坂藩（現在の長野県須坂市）の、初代藩主。

 

本年は、宗勝寺開山四百年にして、開基檀越の“四百遠忌”ということで・・・

本日の、“記念法要”を執り行った次第です。

途中、“実行委員長・実行委員（１名）”の、ご回向もさせていただきましたが・・・

やはり、“２年間”という長丁場には、色々なことがありました。

 

法要の後半には、修復されお帰りになった仏さまに・・・

改めて、“開眼（入魂）”のご祈祷をさせていただきました。

 

さらに、境内の“鬼子母神堂”へ、移動。

以前、こちらにお祀りしていた“鬼子母神”さまは、本堂内にお引っ越し。

今般、それを“模刻”する形（色彩は異なります）で、新たに勧請することになり・・・

“開眼（入魂）法要”が、執り行われました。

 

さらに、開基檀越の“供養塔”に、お参り。

最後に、参列者全員で記念撮影し、“祝宴”の運びとなりました。

今は、一息ついて「グッタリ」・・・

・・・してるのは、“息子”だけ。

（愛嬌を振りまき過ぎたようです。。。）

 

まだまだ、やらなければならないことは“山積み”ですし・・・

新たな目標に向かい、私はすでに動き出しております。

 

ただ、“２年間”の受圧からは解放され・・・

今は、“霧”が晴れたような、清々しい気分です。

 

・・・“おまけ”として。

「仏像修復事業」↑Before　↓After

う～ん。。。

やはり、画像ではうまく伝わりませんね。

 

ぜひ直接ご覧いただき、お参りください。

先日も、書かせていただいたように・・・

“日蓮宗千葉県東部青年会”の行事が、続いております。

昨日（６月９日）も、“賛助会員（青年会OBで組織される）”のお寺へ、お参り。

 

行事へのお協力を願い、ご賛助賜るという・・・

「寺院参拝」なる行事に、参加して参りました。

（手分けして、一日に２０数ケ寺をお参りします）

 

青年会に属し、幾多の行事はあれども・・・

私はこの行事を、楽しみにしています。

 

こんなに、“有り難い”行事はありません。

 

寺の“住職”たるもの、その頭の片隅には、常に・・・

「寺を、ああしたい、こうしたい。。。」

・・・という思いが、ある（はずです）。

 

その点、“視覚”から頂戴することができる情報というものは・・・

大きなチャンスであり、それは“宝”です。

 

“観光収益”があるような大寺院なら、気軽にお邪魔出来るかもしれません。

でも、それは言ってみれば、“ビバリーヒルズ”のようなもの。

実際、家を建てるときに参考になるのは、近所の“モデルハウス”だったりする訳です。

 

「近くのお寺は、気軽に行けないの？？」

・・・って、“手ぶら”じゃ、行けませんねw（同業の場合）。

 

お参りさせていただく中で・・・

「あ、ここは真似したいな。。。」とか。

 

昨年お邪魔した時と比べ、変化したところが見られれば・・・

「あ、俺も頑張んなきゃな。。。」的な、刺激もあります。

 

さて。

 

“損得勘定”は、決して良いことだとは思いませんが・・・

例えばあなたが、何かの行事を計画する際。

 

集客力が、“UP”するのは・・・

「行った方が、得」という行事より、「行かなきゃ、損」という行事なんだとか。

 

・・・先日、（私とは無関係の）ある組織の話を耳にしました。

そこに、新入会員の姿があり、先輩会員が“アドバイス”をしたそうな。

 

「出席してれば、ほとんど“楽しい”ことばかりだから、また出てきてね。。。」と。

 

もう１０年ほど前の話になりますが、私がとある会に、初めて参加した際・・・

先輩に言われたことは、今でも頭の中に残っています。

 

「大変で面倒臭いことばっかりだけど、“２０回にひとつ”くらいは、ためになることがあるから。。。」

 

それぞれの言葉に、“ウソ”があるとは思えません。

ただ、私が先輩に言われたことは、“正解”だと思っています。

 

きっとそれは、その“ひとつ”を狙い、取捨選択して行事に参加する人には・・・

訪れることのない、“ひとつ”なのでしょう。

 

一年のうち、最も“ヒマ”な５月（先月）が過ぎ去り・・・

今月（６月）は、打って変わってとにかく慌ただしい。

 

特に、なぜか“日蓮宗千葉県東部青年会”の行事が、ここに集中するため・・・

お寺を空けがちにすること、ご容赦ください。

 

先日（６月３～４日）は、人生初となる“岡山”の地へ。

「全国日蓮宗青年僧“中四国結集”岡山大会」に、参加して参りました。

全国から集まった青年僧は、まず・・・

「妙林寺」さまを会場に、“戦没者追善法要”を。

 

今年が、“戦後７０周年”を迎えることから・・・

多くの“檀信徒・遺族会”の皆さまも、ご参列しておりました。

 

また、（第二会場として）大覚大僧正が拠点とされた、“備前法華”の信仰の地・・・

宗門史跡「妙本寺」さまへ。

 

“東日本大震災犠牲者追善・誓願法要”が行われ・・・

法要後は、山内の各所を拝観させていただきました。

 

この日の様子は、“メディア”からも注目を受け・・・

無事、“ローカルデビュー”も果たして参りました。。。

・・・翌日は、“代表者会議・総会”が行われたわけですが。

 

新幹線の出発まで、空き時間を利用し・・・

一度、お参りしたかった「最上稲荷（日蓮宗　妙教寺）」さまへ。

“本堂・旧本堂”と、お参りさせていただき・・・

最上位経王菩薩が、初めて降臨されたとされる“八畳岩”へ。

・・・非常に充実した、２日間となりました。

 

“中一日”、空けまして・・・

昨日（６月６日）は、多古町「法眼寺」さまへ。

 

毎年、“日蓮宗千葉県東部青年会”に・・・

“施餓鬼会（せがきえ）”の、出仕依頼を賜り。

法要の最後には、裏山にある“水戸谷城（みとさくじょう）跡”にて・・・

かつての“戦地”となった場所にて、供養の誠を捧げました。

 

午後からは、同じく多古町「妙光寺」さまにて・・・

“三大竜王神大祭”に、出仕させていただき。

 

さらに夕方からは、複数のグループに分かれ・・・

“賛助会員（青年会OBで組織される）”のお寺へ、お参りに。

 

近隣の数か寺にて、読経させていただき・・・

先般、告知させていただいた・・・

少年少女研修旅行「てらこや」の、ご案内・ご協力のお願いを。

 

・・・と、いう訳で。

今月は、「盛りだくさん」です！

 

６月は、まだまだ始まったばかり。

イケるのか、俺。。。