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葬儀専用設計で、利便性に優れた“セレモニーホール”は・・・

現在、多くの方にご葬儀の会場として、利用されるようになりました。

 

私の場合、セレモニーホールにお邪魔するのは・・・

関わらせていただくご葬儀の、“約半数”といったところ。

 

しかしながら、これは割合としてはかなり低い方ではないか、と。

檀家さんのほぼ１００%が活用する、というお寺も少なくないでしょう。

 

一般（ご遺族以外）の方には、中々目にする機会も無いと思いますが・・・

こちらは、セレモニーホールの“（一般的な）僧侶控室”。

こちらで、着替えや打ち合わせ（葬儀スタッフ・司会者）をする訳です。

 

地元（千葉県香取市）では、通夜・葬儀を僧侶ひとりで勤めることが多い（？）ため・・・

僧侶控室の広さは、やや狭め（３～６畳程度でしょうか）。

 

複数名の僧侶でお勤めをすることが、慣習となっている地域は・・・

やはり、広めに設定されています。

以前、あるセレモニーホールで、スタッフの方が控室にお持ちくださったのは・・・

通常のお茶ではなく、“お白湯（さゆ）”でした。

 

「ご住職は法要前、お茶は飲まないと伺ったもので」とのこと。

（ちなみに、出されたものに文句を言ったことはございません。。。）

 

・・・実は私、ひとりでお勤めをする時に限って、なぜか“緊張”してしまい。

（自分なりに）上手くいった時の手順を乱すことに、抵抗があったりする訳です。

 

格好良く最近の言葉で言えば、「ルーティン」ってやつなんでしょうが・・・

法要２時間前からは固形物をとらず、口にするのは“水”だけだったりします。

 

そういった感情が強い時は、朝食に決まったものしか口にしない時もあるのですが・・・

まぁ、平たく言えば“気が小さい”んですね。

 

もし上記、僧侶控室を“覗き見”したのなら・・・

ソワソワと落ち着きのない私を、もれなくご覧いただくことが出来るでしょう。

 

しかしながら、葬儀スタッフの皆さまのお心遣いにより・・・

最大限、心穏やかに法要開式を迎えることが出来ることに、感謝しております。

 

さて。

 

実は、現在（２週間ほど前から）・・・

私のクルマが、すべて“代車”になってしまいました。

（理由は、様々です。。。）

 

「ルーティン」ではありませんが、これがどうもしっくりこない。

どこに行くにも、人様からお借りしたクルマというのは、アガりません。

 

どうやら、私は・・・

仕事も遊びも、“テンション”でこなしているようです。。。

本日（３月２０日）は、（春の）お彼岸の“中日”。

→お彼岸について（その１）

→お彼岸について（その２）

 

“お彼岸”に関しましては、以前にも書かせていただいたので・・・

上記リンクを以て、割愛させていただきたいと思います。。。

 

さて。

 

自分が、いくら頑張ったとしても・・・

それが求められていないものだったとしたら、どうでしょうか？？

 

全くの無意味だ、という方もいらっしゃるでしょう。

自分が納得出来れば、それで良いという方もいらっしゃるでしょう。

 

個人的には、大きな“温度差”があったとしたら、それなりにショックを受けますが・・・

とにかく、自分を客観視することは、大事なのかもしれません。

 

・・・では、あなたから見て「僧侶（寺院）に求めること」とは、何でしょうか？？

 

「教えを説くこと（布教）」とか。

「困ったときに相談にのること」とか。

「先祖（故人）を弔うこと」とか。

「環境（諸堂・境内）の整備」とか。

「コミュニティとしての場を提供すること」とか。

「仏事を通した、特別な雰囲気づくり」とか。

 

人それぞれに、重要と思うことは違うと思います。

私としては、「何もない」という回答を除いては、どのようなご意見でも大歓迎ですが。

 

じゃ、「お前が重要だと思っていることは、何なんだ？？」と、聞かれましたら・・・

私なら、「年中行事です」と、お答えします。。。

 

今月（３月）も、“題目講（毎月１日）”に始まり。

１３日の旧初午には、“南横宿区”主催の「出世稲荷大明神祭」に、お招きいただき・・・

１８日には、多古町「能満寺」さまの、「彼岸会・大黒祭」に。

そして本日（２０日）は、東京は目黒区「妙見寺」さまにて・・・

「彼岸会」に、出仕させていただきました。

こうして、自坊（宗勝寺）だけでなく、様々な地域・寺院の皆さまから、お声掛けいただき・・・

年中行事に関わらせていただけること、本当に有難く思っております。

 

正月とお盆とクリスマスを、まとめて行うお宅はありますか？？

１才と２才と３才の誕生日（お祝い）を、一緒にやりますか？？

・・・答えは決まっているでしょう。

 

その時にやるからこそ価値を持つことを、その時に行うということは・・・

豊かさ、いや「贅沢」と言っても良いかもしれません。

 

“百聞は一見に如かず”と言うように、体験することでしか感じられないこともありますし・・・

微力ながら、そのお手伝いが出来れば、と思っております。

 

たった一度の人生、せっかくなら「贅沢」しましょうよ。。。

昨日（３月１１日）をもって、あの“東日本大震災”から、丸５年の歳月が経ちました。

 

そういえば、あれは・・・

まさに、“成田空港”へと出発する直前だったなぁ、と。

 

私は、震災の一か月前（２月１０日）、日蓮宗大荒行堂の再行（２回目の修行）を成満し・・・

巡業（お互いの帰山奉告式の出仕のため、各地を移動すること）も、一段落。

 

数日後に予定されていた、「ハワイ日蓮宗別院（ホノルル）」さまの・・・

祈祷会に、出仕させていただく予定だった訳です。

強い揺れが収まってからは、居ても立っても居られず、車に飛び乗っていました。

 

ショッピングモールの駐車場（アスファルト）が、一面ワニの背中みたいにめくれていて・・・

それが、“液状化”によるものだということを知るまでには、それなりの時間を要したように思います。

 

やはり、電気も水道も無い生活というものは、単純に辛く・・・

余裕がないから、心も毛羽立ってくる訳です。

 

「ローソク（法事用）だけは、いくらでもあるな。。。」とか。

「こんなに水が無いなら、（荒行堂で）あんなに水かぶんなきゃ良かったな。。。」とか。

 

家族の重い空気を打開したくて、クソみたいな冗談を言っても・・・

もちろん誰も、クスリともしなくて。

 

・・・環境が好転しないまま、数日が経ち。

 

「せっかく墓参りに来たのに、水が出ない」

「うちの墓石がズレてるのに、なぜ連絡してくれないのか」

 

被害がない地域からお越しになった檀家さんの言葉に、心が荒れる。

でも、実感がないのは、自分も同じことで。

 

カーナビのテレビで、東北の状況を見て、感じることはあっても・・・

「自分に何が出来るか」なんて、考えることも出来ない。

 

人から“余裕”を取り除いたら、かくも残酷になれるものか、と。

今となっては、「忘れちゃいけない」なんて、あらゆるメディアで叫ばれていますが・・・

個人的には、もう忘れてしまいたくて。

 

私の周りにも、もう震災の話をする人も、あまりいないのは・・・

乗り越えたからなのか、それとも私と同じ思いなのか。

 

まぁ、忘れろと言われても、忘れられないのは分かっています。

少なくとも、朝勤（震災物故者のご回向）にて、一日１回は思い出しますし。

 

上を見ても下を見ても、キリがありませんが・・・

私にとっての震災は、大怪我でもなければ、無傷でもなく。

 

治りかけの「かすり傷」は、やっぱりムズ痒く、疼きます。。。

本年も、この「SHUSHOJI Blog」を、よろしくお願い申し上げます！

宗勝寺では、大晦日（夕刻）から本日（正月三が日）までの間・・・

“初詣”の方のために、本堂・鬼子母神堂を解放しておりました。

堂内でのお参りの姿も、目にすることが出来まして・・・

住職という立場から、有り難く、うれしい限りでした。

 

昨年設置させていただいた“おみくじ”も、初めての正月を迎え・・・

どうやら、それなりの反響を得たようです。。。

昨年の“境内拡張工事”の、お蔭もあってか・・・

親戚の子どもたちとの“凧あげ”も、楽しむことが出来ました。

日が暮れてからは、毎年恒例の“同窓会”に顔を出させせていただきましたが。

（元日に中学校、２日に高校と、連日の。。。）

 

「子どもが、〇〇だ。。。」とか。

「△△が、××と結婚したんだって。。。」とか。

「私はなぜ、結婚できないのか。。。」とか。

 

三十代も半ばとなりますと、話題の中心はこんな感じ。

まぁ、（かくいう私もそうですが）過半数が、“家庭”を持つようになったということですね。

 

そんな中、ザックリまとめますと・・・

「呑みに行くことを隠さないと、妻に叱責される」

・・・という旨の、話題があり。

 

それは、一例として・・・

様々なものに置き換えれば、個々に経験はあるのではないでしょうか。

 

“遊び・趣味・お金・食生活・タバコ・ギャンブル etc.”の娯楽によって・・・

“家族・親族・上司・同僚・友人・知人・取引先 etc.”に叱責される、とか。

 

現場での話題の、“落としどころ”で言えば・・・

「やること（仕事・家事・育児 etc.）やってねぇから、言われんだよ。。。」

・・・という結論に、落ち着いたのでした。

本日（１月３日）は、仕事初め（？）として・・・

多古町「能満寺」さまの、年頭「祈祷会」に出仕させていただきました。

 

法要終了後には、ご住職より・・・

「丙にも申にも、“伸びる”という意味があり、、、」との、ご法話を。

（平成２８年は、丙申（ひのえさる）の年です。。。）

 

私にとって、「過去最高」の年は、昨年でした。

ちなみに、昨年「過去最高」だったのは、一昨年でした。

 

毎年毎年、“紆余曲折”ありますが・・・

今年も人生最高の年、と“感じる”ことが出来る自分でいることが、大切だと思っております。

 

また、今年もそう思えるよう、精進してまいりますので・・・

お付き合いの程、よろしくお願いいたします！

 

先ほど、妻が帰省（実家）からお戻りになる、との連絡を頂戴いたしました。

さぁ、やることやっちゃおう。。。

先日（１１月２３日）は、匝瑳市「常福寺」さまにて・・・

（私にとって）今年最後の“お会式”に、出仕させていただきました。

 

また、これに併せ厳修されたのは、「三十番神」の“開眼（入魂）法要”。

「三十番神」に関しては、個人的に頭を悩ませたこともあり・・・

（以前、書かせていただきましたが。。。）

仏師もお見えになったこの日、貴重な情報も得ることが出来ました。

 

“お会式”が終われば、秋も終わり。

気候的には、「今年は、秋が長げぇな。。。」と思っていた、今日この頃。

 

ようやく、朝晩は冷え込むようになってまいりましたが・・・

「“冬の訪れ”を実感する瞬間TOP１０」なんてものを、目にしました。

 

１位　朝、目覚めて布団から出るのが嫌になったとき
２位　風呂上がりに、寒さを感じるようになったとき
３位　日の短さを、実感したとき

 

何とも、当り障りのないデータではありますが・・・

私の場合は、“間違い電話”ですかね。

 

うちと電話番号が“１番違い”の、燃料屋さん。

「〇〇ですけど、灯油を・・・」ってやつ。

天候にも恵まれた本日は、空き墓地区画などの“草刈り”を。

きっと、今年最後の草刈りですね（そう願います。。。）。

 

さて。

 

宗勝寺では、檀信徒の皆さまへのご案内は・・・

封書の郵送と、させていただいておりますが。

こちらは、それに同封される“寺報（お寺の新聞）”の原稿。

その名も、「宗勝寺 瓦版」です。。。

 

“情報伝達”と、いうことならば・・・

直接顔を合わせ伝える、ということには敵わないのではないでしょうか。

 

しかしながら。

 

こちらが、懸命にお話ししても、聞き入れられなかったりすることが・・・

同じことでも、“書面”にするだけで伝わる、ということもあったりする訳です。

 

そして、老若男女にお目通しいただけるのも・・・

こういった、「アナログ」のもの。

 

・・・とはいえ。

近年の情報伝達のメインは、やはり“インターネット”になるのでしょうか。

 

まぁ、こうしてブログを書いておいてアレですが・・・

インターネット上の情報に関しては、信頼性（信憑性）に欠けるのが、常識。

（もちろん、“便利”ということに間違いはありませんが。。。）

 

そういえば。

 

どなたか、良い“スケジュール管理（カレンダー）アプリ”を、ご存知ないでしょうか？？

iPhoneとPC（windows）で同期出来て、限りなくシンプルなもの。

「11：00～13：30」みたいに、時間指定するものは不必要です。

 

今現在、一番使い勝手が良いのは・・・

結局、この「アナログ」タイプなんですが。。。

 

先日（１１月１３日）は、多古町「能満寺」さまにて・・・

“お会式（おえしき）”に、出仕させていただき。

１５日には、（師匠のお寺）「浄国寺」にて“お会式”が、厳修されました。

うち（宗勝寺）の“お会式”の日程は、毎年１０月１３日。

これは、日蓮大聖人のご命日の“正当日”ということになります。

→「お会式」について

 

つまり、現在の時期に行われているのは・・・

いわゆる、“月遅れ（旧暦と新暦のズレを、季節を基準に合わせること。。。）”。

 

“（８月に行われる）お盆”と、同じ考えですが・・・

この“お会式”も、１１月に行っている寺院の方が、多いように感じます。

 

さて。

 

そんな中、“召集令状”を賜り・・・

・・・委嘱されてきました。

 

「教化（きょうか）センター」とは、規約によれば・・・

「時代に即応した教化、布教伝道の研究と研鑽の確立を図るものとする。」だ、そうです。

 

メンバーを見渡すに、私がどのような立場で選出されたかは、謎なのですが・・・

“呼ばれるうちが華”なんて、言いますし。

 

早速、「教化センター」の活動の一環として・・・

檀信徒（初心者）向けの“お経本”を発刊、という事業に取り掛かりましたが。

約４か月後に、“５０００～１万部”の発刊を予定しているそうで・・・

時期的なことを考えると、入稿に向けて動き出すには、遅すぎるくらい。

 

・・・とはいえ、本日の編集会議を経まして。

余裕をかます訳では、ございませんが・・・

すでに“ゴール”が見えたのは、私だけでしょうか。

 

まぁ、実を言うとこの手のものは、経験済みだったりする訳で・・・

「どんなことでも、経験しとくもんだな。。。」と、思った次第。

 

・・・そういえば。

 

以前、ある方と話をしていた時のこと。

「何がどう転ぶか、分かんねぇよな。。。」なんて。

 

ひとつの事柄を、突き詰めていくことは、それはそれで尊いことですが・・・

興味を持ったことは手当たり次第、ってのも、それはそれで。

 

「裾野（すその）」を広げるだけ広げている割には、積み重ねが無い私に対し、彼は・・・

「お前は、“ビニールシート”みてぇだな。。。」と。

 

何が正しいのかは、分かりませんが・・・

私、日々を楽しく過ごしております。。。

 

そんな「裾野」の、賜物か・・・

この度、ご縁をいただきまして。

 

そのうち、面白いご報告が出来る・・・かもしれません。

お楽しみに。

 

「学問なき経験は、経験なき学問に勝る」

・・・なんて“ことわざ”が、イギリスにはあるそうな。。。

朝夕、日ごとに涼しくなってまいりました。

 

あとひと月もたたないうちに、日蓮宗では・・・

大本山「法華経寺」さまにて、“日蓮宗大荒行堂”が開堂されます。

→日蓮宗大荒行堂について

 

上記リンクの通り・・・

日蓮宗の大荒行は、11月1日～2月10日までの寒壱百日間。

 

全国から集まった、大勢の僧侶が・・・

千葉県市川市中山の荒行堂にて、この苦修錬行に挑みます。

これに先立ち、日蓮宗千葉県東部修法師会（荒行成満者が有資格者）では・・・

「一日荒行平和祈願祭（通称：一日行堂）」を、開催しています。

 

会員寺院を会場に、荒行堂での一日を“再現”し・・・

普段目にすることが出来ない修行の姿を、解放する訳です。

（動画は、平成２４年のものです。。。）

今回（９月２８～２９日開催）の会場寺院は、大網白里市「正法寺」さま。

自らの罪障を消滅させるため、寒水に身を清める「水行」は・・・

午前３時・６時・９時・正午・午後３時・６時・１１時の、日に7回。

・・・その他は、「読経三昧」。

日に２時間の睡眠と、朝夕２回の薄粥をすする生活となります。

今年は、関東一円より・・・

（本年度入行者を含む）お上人方の参加を、いただきました。

 

２日目の、午後からは・・・

檀信徒の皆さんがお集まりになり、ご祈祷を。

 

実は、昨年も同会場にて開催された「一日行堂」ですが・・・

今年は参詣者が、数倍に。

 

募集方法は、例年同じですから・・・

この結果は、恐らく「口コミ」なんでしょう。

 

さて。

 

いわゆる“広告宣伝費”が、売り上げに占める割合は・・・

その業種によって、大きく異なります。

 

大きいところでは、「通販・サービス業」が１５～２０％、「美容整形（美容外科）」業界では、４０～５０％を費やすこともあるらしく・・・

テレビＣＭや雑誌を見ると、納得してしまいます。

 

きっと、我が業界の“広告宣伝費”の割合は、恐ろしく低いでしょう。

（体質的に難しい面も、確かにありますが。。。）

 

かくいう私も、ホームページ・ブログ・ＳＮＳなどに頼るのが、関の山。

「最低限の費用で、最大限の効果を。。。」

・・・なんて言えば、聞こえは良いですが。

先日、ペットのご供養にいらっしゃった方に、お伺いしました。

（いわゆる、一見さん（？）で。。。）

「ホームページ？ブログ？を、ご覧になって？？」と。

 

・・・結果、「口コミ」でした。

 

肩透かしですけど、うれしいもんですね。

おばちゃんの“井戸端会議”は、相当な広告宣伝なのです。。。

久々の更新となってしまいました。。。

 

色々ありまして、遙か昔のことに感じますが・・・

秋の“お彼岸”も、無事に過ごすことが出来ました。

（法務としては）多古町「能満寺」さまの、“彼岸会”に出仕させていただき。

 

また、“お中日”には・・・

目黒区「妙見寺」さまの“彼岸会”にも、出仕させていただき・・・

大勢の檀信徒の皆さまとともに、“読経・唱題”を。

 

うち（宗勝寺）自体は、特に何もやっていない・・・

・・・なんて言ってしまうと、語弊がありますが。

 

やはりお彼岸中、ということだけあって・・・

“お墓参り”の方を中心に、境内は賑わいを見せてくれます。

 

お彼岸には、多くの檀信徒の方々が、お寺に“お供え”くださる。

お中元でもなく、お歳暮でもなし。

お正月でもなく、お盆でもなし。

 

なぜ“お彼岸”に、なのかというと・・・

それが、昔からの“慣習”というほか、ないのでしょうが。

 

もちろん、“御宝前”にお供えはいたしますが・・・

今般、このような“掲示用レール”を設置してみました。

 

レントゲンを医師が確認するような、固定方法。

これで、粘着テープを多用せずに済みます。

 

注文して届いたは良いものの、切った貼ったする羽目になったのは、ご愛敬。

「畳１畳＝１間（けん）」と決めつけず、メジャーで測るべきでした。。。

 

さて。

 

“清く正しく”なんて自分で書いたことが、自分の首を絞めることに・・・

・・・なった訳では、ありませんが。

 

（雨模様だからか）人出が無かったお彼岸後半戦も、ゴロゴロする訳にいかず・・・

この際、１０年間見て見ぬ振りをしてきた、“開かずの納戸”の掃除に着手。

 

昔の“書類入れ”は、気の利いたデザインしてますね。。。

これ、お分かりですか？？

いわゆる“煙草（タバコ）盆”、なぜか４セット一箱。

（使用方法は、ググってください。。。）

 

まぁ実際、うちにはこれといった「お宝」は、ございませんでした。

納戸の一番奥底に、ホコリをかぶっていたのは・・・

檀家さん（お婆ちゃん）お手製の、“味噌”。

 

「このまま涼しいところにしばらく置いておけば、食べられるから！」

・・・と、いただいた際の記憶が一気に甦り、冷や汗を。

（１１年前のことです。。。）

 

恐る恐る、開封すると・・・

香りは、“芳醇”そのもの。

昔ながらの発酵食品は腐らないそうで、一安心。

 

この、時間でしか得ることが出来ない“熟成”というものが、「お宝」なのでした。

・・・と、綺麗にまとめてみる。

 

おしまい。

先日は、埼玉県にて開催された“日蓮宗青年会”の会議に出席したり・・・

消防署にて、年イチの“普通救命講習”を、受講したり・・・

また、“会議”があったり・・・

“研修会・講演会”に、参加したり。

来る事業に向けて、あんな“打ち合わせ”や・・・

こんな、“打ち合わせ”も。

・・・その他、掲載する気が起きないようなことも、諸々。。。

 

よく言われるような言葉でいえば、「ジャンプ前の、屈伸」とか・・・

「我慢の時」ってやつですかね。

 

とにかく、私・・・

“地味”に、生きております。

 

さて。

 

どうでも良い話ですが、“我慢”という言葉は、古来・・・

現在のような意味合い（耐え忍ぶ、とか。。。）では、使用されていませんでした。

 

元々は、仏教用語である・・・

「四慢（４つの自惚れ）」の、ひとつ。

 

①邪慢（じゃまん） ： 間違ったことをしても、正しいと言い張ること

②増上慢 （ぞうじょうまん）： 自分の価値を高く見て、おごり高ぶること

③卑下慢 （ひげまん）： 謙虚さを強調することで、自分を良く見せること

 

そして、④我慢とは、「“我”がものの“慢”心」と書きますから・・・

自分を偉いと思い、他人を軽視するということ。

 

・・・先日拝聴した、講演会でのこと。

 

登壇された講師の方は、ご自身の紹介において、進行役が・・・

「先生」という呼称を用いることが無きよう、打ち合わせしたそうな。

 

そういえば、我々（僧侶）のことを「先生」と呼ぶ方も、中にはいらっしゃいます。

（特に、葬儀社の方を中心とした、関係業者に多い気がします。。。）

 

講師曰く、「“先生”と呼ばれると、自分が偉くなったように勘違いする」と。

「講演料を頂戴する限り、聴講者は“お客様”だ」と、いうことで。

 

・・・それはともかく、私が「先生」と呼ばれた時の、あの何とも言えない違和感。

だって、彼（彼女）に対して、私は何かを教授する訳でもないし。

 

我々の業界、皆さまの前に出る時は・・・

ある意味、“華やか（？）”な部分があるのかもしれません。

 

でも、それはごく一部の事で。

（どこの業界でも同じだと思いますが）ほぼ毎日が、「屈伸」で。

 

どれだけジャンプ出来るか、分かりませんが。。。

 

毎月１日（午後２時～）は、「題目講（だいもくこう）」という行事を行っています。

 

平たく言えば、“お経・お題目（南無妙法蓮華経）”を、お唱えする会。

初心者でも、すぐに上達します・・・いや、させます。

 

「読経 → 住職の法話 → 茶話会」

・・・という流れで、開催中。

 

ぶっちゃけた話、私が住職になって１２年目にして・・・

今が最も雰囲気よく、“和気あいあい”としているかもしれません。

（以前が決して、ギスギスしていた訳ではありませんが。。。）

 

会費等、一切のご負担もございませんので・・・

参加をご希望される方は、お気軽にご連絡ください。

本日の「題目講」終了後、参加のある檀家さんは・・・

「今日は、お祖師さま（日蓮聖人像）の顔が、笑って見えた。。。」と。

 

よく言われる言葉ですが、“仏像（の顔）”は、（自分の）「心を映す鏡」だ、と。

きっと、穏やかで美しい心持ちをなさっていたのに違いない。

 

さて。

 

そういった現象を、「見る者の感受性」と片付けてしまう人は・・・

実に、面白みのない人間です。

 

そんな方には、それなりの見方として・・・

納得していただけるような、話をします。

 

そう、ここからは・・・

「ドライな話」です。。。

一級品の“能面”は、顔の左右が“非対称”につくられているそうです。

もちろん、そうと言われなければ判らない程度に。

 

それは“能楽師”の舞を、より一層引き立てるものなのでしょうし・・・

“能面”自体の神秘性も、きっと増すのでしょう。

 

そして、それは恐らく“仏像”にも言えることで・・・

多くの仏像は、参拝者が「下から見上げる」ように、製作されます。

 

「参拝者 ＝ お客さま」とする、現代の寺院の多くは・・・

参拝者が膝をつかずとも、“参拝・焼香”出来るよう、整えられています。

 

うち（宗勝寺）も、そのようなスタイルをとらせていただいておりますが・・・

本来のご尊顔として、拝してみるのも良いのではないでしょうか。

 

ちなみに。

 

よくいただくご質問として、上記画像からも分かるように・・・

「怒った顔した、仏像がいるけど。。。」と。

 

“憤怒相（ふんぬそう）”なんて、言いまして・・・

それぞれに、それぞれの“怒る理由”があり、一概には言えませんが。

 

「夜遊びして帰ってきた高校生を、家で迎える“母親”の顔」

・・・と、思っていただければ。

 

つまり、怒ってはいても、憎んではいないんですよ。

本日の「題目講」に合わせ、遊びにいらしてくれたのは・・・

檀家さんの、“娘さん & お孫さん”。

（うちの息子と、ひと月違い）

 

これには、皆さん等しく“恵比寿顔”でした。。。