寺は、大黒でもつ
昨日は、多古町「能満寺」さまにて・・・
「彼岸会」に、出仕させていただきました。
また、併せて「大黒祭」も、厳修。
“大黒天（大黒さま）”の秘法は、日蓮宗大荒行堂の・・・
参行僧（３度目の入行）に、相伝されるもの。
御宝前には、檀信徒の各家庭より持ち寄られた、“子大黒”のご尊像。
その秘法に則り、一体一体丁寧に“沐浴”され・・・
最後には、参列の皆さまへご祈祷させていただきました。
“大黒さま” と言えば、「福徳・食糧（食堂）・生産・貿易」を司り・・・
「五穀豊穣・商売繁盛・長寿・出世・開運 etc.」の、ご利益が。
まさに、“福の神”というイメージで・・・
お寺だけでなく、様々なお宅でお祀りされるようになった訳です。
さて。
私が、“２０代前半”の頃でしょうか。
ある檀家さん（女性）が、事有る毎に・・・
「早く、“大黒さん”をお迎えしなきゃねぇ。。。」と。
当時、荒行堂に入行するなんて、“これっぽっち”も思っていなかった私は・・・
「３回も、行って来いってことか。。。」
・・・と、“苦笑い”を浮かべたのでした。
その後、「大黒 ＝ お寺の奥さん」ということを知り・・・
それはそれで、“苦笑い”を浮かべることになった訳ですが。
お寺の奥さんは、（日蓮宗では）“寺庭夫人（じていふじん）”なんて。
“大黒”というのは、（多くの宗派で用いるものの）あくまで、“俗称”のようで・・・
大黒天が、“台所”にお祀りされることに、なぞらえているそうな。
「寺は、大黒でもつ」なんて言葉も、あるくらいで・・・
まさに、“大黒柱”をイメージしてしまいますが。
僧侶の“妻帯”が許されたのが、明治時代ということから考えれば。
よくぞこの短期間で、これだけ幅を利かせ・・・
・・・もう何も言うまい。。。
ちなみに。
私が結婚した際、（特に檀家さんから）最も質問されたのは・・・
「やっぱり、（相手は）お寺の娘さん？？」ってやつ。
「寺 to 寺」のパターンは、（私の周りでは）指折り数える程度。
昔は、そんな感じが多かったんでしょうか。
（一般家庭で育った）妻に、聞いてみました。
「“寺に嫁ぐ”って言ったら、周りは何て言ってた？？」と。
一番多かったのは、「大変そう／よく決断した」という意見だそうですが・・・
本人曰く、「勤めてた時の方が、よっぽど大変。。。」とのことで。
「肉とかお酒はダメなの？？」なんてことも、聞かれたそうですが。
思わず、笑ってしまったのは・・・
「医者と坊主は“変態”だって聞いたけど、大丈夫？？」ってやつ。
・・・もう何も言うまい。。。