カテゴリー: 小話

先日（２月１９日）は、香取市九美上第三地区へ。

「清正公大神祇祭礼」にて、ご祈祷仕りました。

こちらには、師匠のお寺「浄国寺」より・・・

昭和２０年に、清正公大神祇が分祀される形で勧請。

 

年代からもお分かりの通り、先の第二次大戦の英霊も合祀されており・・・

清正公大神祇への法楽荘厳に併せ、英霊のご供養もお勤めさせていただきました。

 

日蓮宗のご祈祷、と言えば・・・

「日蓮宗大荒行堂」を思い出される方も、いらっしゃるかと思いますが。

 

昨日（２月２２日）は、東金市「寳藏寺」さまへ。

日頃、お世話になっているお上人が、この度・・・

「傳師（でんし）」として、そのお勤めを終え。

 

任務達成の報告を兼ねた「国祷会（こくとうえ）」に、お招きいただきました。

【国祷会：日本国・世の中の安穏を願う法要のこと】

 

傳師とは、修行僧に荒行堂の秘法を伝授する立場であり・・・

修行僧の訓育、ひいては命を預かる立場とも言えます。

法要に先立ち、同行の聖僧ととも水行にて、心身を清め・・・

御宝前にて任務達成報告、参列の檀信徒にご祈祷が行われました。

 

・・・いやー、格好良く見えましたね。

いや、格好良かったです。

 

さて。

 

先日、甥っ子が３歳の誕生日を迎える、との情報を得・・・

誕生日プレゼントを用意しよう、ということになりまして。

 

妻がリサーチの結果、「エグゼイド」のグッズが欲しいとのことで。

「何のこっちゃ」と思いましたが、仮面ライダーの現代版なんですね。

子どもって「ヒーロー」好きですよね、何たらレンジャーとか。

 

実は私の幼少期は、そういった類のものには興味が無く・・・

ただひたすらに「ZOIDS（ゾイド）」と「ミニ四駆」だったのですが。

先日の会議で、寂しい情報を得ました。

昨年の１年間で、日蓮宗寺院は１０か寺減少し、僧侶数は５０名減少したと。

 

・・・いわゆる「お坊さんあるある」では、ありますが。

息子が出来ると、「将来、継がせるの？？」ってやつ。

 

（私を含め）多くが「強要はしない」と、答えるでしょうが・・・

本心はやはり、と言ったところなのではないでしょうか。

 

どこの業界でも同じかもしれませんが、やはり人材不足は否めません。

実情を知れば知るほど、やりたがらないだろうし、やらせたくないという方も。

 

「将来の夢は？」と聞かれて・・・

職業名を言うような子どもでも、良いでしょうが。

 

私は、「エグゼイド！」って言う子供が、好きですね。

 

・・・やはり、父親は格好良くなくちゃ。

憧れられる、「ヒーロー」でいなければいけません。

２月１日、今年初の「題目講」をお勤めさせていただきました。

 

先日のお仏壇経の合間でしたから…というのは、言い訳にしかなりませんが・・・

法話のネタが、今ひとつ思い浮かばず。

初級仏事講座「水引と上書きの種類」と題し、（今回は）法話改め講義を。

 

これが、かつてなく「食いつき＆評判」が良く・・・

何とも、複雑な思いをさせていただきました。

 

さて。

 

先日、「息子さんに、見せなよ！」と一枝、頂戴したのがこちら。

玄関先に飾り付けられていたのは、背丈ほどの木の枝に、紅白餅。

（初めて、拝見させていただきました。。。）

 

「成木餅（なりきもち）」というそうで・・・

１月１４日にお餅をついて、これを飾る習わしなんだとか。

 

（主に）五穀豊穣を願い、作られるのだそうで・・・

伺うに（農家では）昔は多くのお宅で、飾られていたと。

 

お餅というと、年末につくイメージでしたが・・・

年明けに初めてつく、いわゆる縁起物なのでしょう。

先日（２月６日）は、匝瑳市「長福寺」さまへ。

 

この日は、「初甲子（はつきのえね）」の日、ということで・・・

「大黒祭」に、出仕させていただきました。

 

甲子の日は、大黒天のご縁日。

↓画像は、檀信徒の皆さんが、ご自宅にお祀りしている大黒さま。

 

ご住職の手により沐浴され、ご祈祷させていただきました。

・・・そして本日（２月１２日）は、「初午（はつうま）」の日。

 

初午は、お稲荷さんのご縁日。

師匠のお寺「浄国寺」にて、「稲荷大明神大祭」が厳修されました。

 

こちらは、本山日本寺（多古町）より分祀・・・

「豊田岡田（夫婦）稲荷大明神」が、境内参道にお祀りされています。

そもそもですが、縁日とは「神仏との縁（ゆかり）がある日」のこと。

この日にお参りをすれば、いつも以上のご利益をいただけるとされます。

 

一年ぶりに付け替えられた、お稲荷さんの「奉納旗」は、とても鮮やか。

昨年より、たくさんのご奉納を賜ることが出来ました。

・・・題目講、成木餅、初甲子、初午と、「初物」を揃えてみました。

 

初物といえば、有名なのは江戸時代の「初鰹（はつがつお）」。

現在の貨幣価値に換算すれば、１本「８～３０万円」ほどで取引されたとか。

 

「目には青葉 山ほととぎす 初鰹」とは、あまりに有名な俳句ですが・・・

その名句をからかった川柳も、人気だったのだのだそうで。

 

「目と耳は タダだが口は 銭がいり」

 

うーん、適正価格も大事ですが・・・

個人的には、初物くらいは活気良くいきたいものです。

 

スタートダッシュの勢いのみで、ゴールまで駆け抜ける私を・・・

今年もどうぞ、よろしくお願いいたします。

・・・がんばれ、すしざ〇まい！

前回告知、年頭のお仏壇経も一段落。

・・・したはずなのですが、慌ただしい日々を、過ごさせていただいております。

先日すでに、立春も過ぎ・・・

境内の梅の花も、次々と開花。

 

季節が変わるということは当然、その節目は節分。

２月３日には、多古町「妙光寺」さまの「節分会」に出仕させていただきました。

本年度の、年男・年女の皆さまへ、ご祈祷させていただいた訳ですが・・・

かくいう私も、実は年男（今年、３６歳になります）。

境内いっぱいの参詣の皆さまへ、豆をまかせていただきました。

 

さて。

 

先日の、お仏壇経での出来事です。

（檀家さんのお宅へと）町内を歩く私は、後ろから呼び止められました。

 

ある知人男性（７０代・非檀家）でした。

言われるがまま、男性の自宅前まで連れられると、そこにはある女性が。

 

実はその女性も、私の知人（８０代・非檀家）であり・・・

偶然通りかかった私（共通の知人？）を見て、声を掛けた訳です。

 

以下、要点をまとめます。

 

・男性は日常、自宅の塀に布団を干していた。

・塀は賃貸駐車場と隣接し、女性は駐車場を契約していた。

・男性が、契約駐車場内に立ち入り布団を干すため、女性は不快に思っていた。

・女性がクレーム、男性は承諾し立ち入ることが無いよう、布団を干していた。

 

・・・とのことで、当日。

 

・契約駐車場にはみ出た布団を、女性が勝手に接触。

・接触を目撃した男性が注意し、口論に。

 

・・・ね、小っさい話でしょ？？

これを、どっちが正しいか、私にジャッジしろって言うんですから。

 

でもこれ、口論がケンカに発展します。

この罵詈雑言を、ご紹介したいところですが、テレビなら完全に放送禁止レベル。

 

ギリギリ書くことが出来る、範囲としたら・・・

「てめぇ、この糞アマァ、腕ぶっちゃくぞぉ！」といった具合。

（訳：あなた、腕の骨を折りましょうか？）

 

結果、つかみ合いになりかけたところを、私が間に入る形で小休止。

強引に解散していただいた訳ですが、いや、参りました。

 

・・・後から聞けば、お二方はいわゆる「犬猿の仲」。

それにしても、普段は穏やかなお二方でしたので、驚きました。

日蓮宗の多くのお寺では、豆まきの掛け声は「福は内、福は内」と。

 

「鬼は外」と言わない理由は、諸説ありますが・・・

そのひとつに、「鬼は自身の内にある」という説があります。

 

鬼の語源は、「隠（おん）」であるといいます。

今回は、人の内に隠れた鬼を、まじまじと見せつけられた気がします。

 

失礼を承知で言いますが、ケンカ中のお二方の眼は・・・

もはや、人のものではなかった。

 

鬼は、本当にいるんだ。

先日、こんな会議に参加して参りました。

（所用につき、午前中の講演のみの参加となりましたが、、、）

社会福祉法人を経営される、（日蓮宗）僧侶のご講演。

人と人との「繋がり」の大切さを再認識することが出来た、貴重な時間でした。

 

さて。

 

講師は、最後に「人を育てることが出来る人を、育てたい」と、仰っていました。

これは難しい・・・でしょうが、尊い目標ですね。

 

「仕事が出来る上司は、仕事が出来る人を育てることは出来ない」

・・・なんて、一般的には言いますが。

 

実際、そんな上司は、部下の仕事が頼りなく見えてしまうでしょうし・・・

部下に仕事を任せるよりも、自分で回してしまった方が、効率が良いでしょう。

 

でも、これでは部下は、上司の指示のみに従うことが習い性になり・・・

指示されたことだけをこなすことが自分の仕事、と錯覚してしまいます。

 

・・・私自身を、振り返れば。

やはり、人に任せるのって怖いんですよね。

 

自分が間違いなく出来ることは、自分でやれば安心出来ますし・・・

間違った（？）達成感も、得ることが出来ますから。

 

２０代の頃は、「全てを、自分で出来るようにしなければ、、、」

・・・と、強迫観念すらありました。

 

「安心して任せることが出来る人との、繋がりを持つこと」

これが、今現在（の私にとって）大切にしていることです。。。

先日、面白いコラムを目にしました。

 

働きアリの中で、本当によく働いているのは、その中の１割ほどなんだとか。

そして、８割がそこそこ働いていて、残りの１割は全く働いていない、と。

 

さらに、会社の売り上げの８割は、全従業員のうちの・・・

たった２割の、優秀な人材によって生み出されるという、法則。

 

ただ、優秀な人材だけを集めたところで・・・

優秀な人材全員が、優秀な働きをするかと言えば？？

 

スポーツの世界を見れば、一目瞭然。

個々の力と、チームの力は別物なのかもしれません。

 

私個人、いわゆる「優秀」と評価されている人（組織）たちに・・・

失望させられる経験も、多々ございました。

 

そして、その局面を打破してくれたのは、それとは専門外の方だったり。

仮に優秀であったとしても、磨かれなければ所詮、原石ですから。。。

 

【お知らせ】

 

檀信徒の皆さまにおかれましては、明日（１月２８日）より・・・

年頭のお仏壇経に、お参りさせていただきます。

 

昨年（１２月１日付）送付させていただいた、寺報「宗勝寺 瓦版」に・・・

詳細がございますので、再度ご確認ください。

 

該当の方は、よろしくお願いいたします。

先日、市川市の大本山「法華経寺」さまへ。

昨年１１月１日、百数十名の修行僧たちが、この瑞門（ずいもん）をくぐり・・・

寒壱百日の、大荒行に入行されました。

 

次にこの門が開くのは、１００日後の２月１０日。

→「日蓮宗大荒行堂」について

 

入行より３５日間（１２月５日まで）を、「自行（じぎょう）」といいます。

ただひたすらに、自身の六根懺悔・罪障消滅を期し・・・

水行・読経三昧の日々を、過ごすのです。

 

１２月６日からを、自行に対し「化他行（けたぎょう）」といいます。

自行で蓄えた法力を以て、他者を教化することを行とする・・・

・・・というと難しいですが、面会・ご祈祷が許されるようになる訳です。

例年、懇意にしているお上人が入行されますと・・・

ご祈祷を賜るために、家族で荒行堂へ足を運ぶのが、我が家の決まり。

 

本年も、お参りさせていただくことが出来たこと・・・

ありがたい次第です。

 

さて。

 

心身共に、スッキリさせていただいた、私・・・

これを機に、ようやく重い腰をあげてみました。

・・・それは、「過去帳（かこちょう）」の電子化。

 

過去帳とは、故人の法号（戒名）・俗名・歿年月日などが記載された、帳簿のこと。

ご自宅のお仏壇に、ご先祖さまの過去帳がある、という方もいらっしゃるのではないでしょうか。

 

お寺の場合は、葬儀（法号授与）を行った檀家さんの情報が、記載されているのですが・・・

これに対し、時折お尋ねいただくことがあった訳です。

 

具体的にザックリ（？）言うと、ご自身の「ルーツ」を調べている方。

ご自身で、出来得る限りの家系図を作成しようとしているということでしょう。

 

（本当かどうか分かりませんが）これは、専門業者に依頼しても同じことだとか。

まず、戸籍で調べて・・・古いものは過去帳で、という流れ。

 

残念ながら、（どこのお寺でも）過去帳を開示・閲覧することは出来ません。

言わば、プライバシーの塊なので、お見せすることが出来ない決まりになっています。

 

つまり、尋ねられたことに関しては、住職（私）が調べて書き出し、お渡しするしかない。

これは、結構な作業です。

 

ちなみに、うち（宗勝寺）の場合ですと・・・

（昔は）石原・香取の姓が、檀家名簿の７割を占める、といった混乱具合。

（今でも、屋号でお互いを呼び合うのが通常です。。。）

・・・こんなの、打ち込んでソートしなきゃ、ムリだって。

 

「明日やろうは、馬鹿野郎」なんて、誰かが言ってましたが・・・

眼はシパシパ、肩はコリコリです。。。

本年も、お正月関連行事を無事に終えることが出来ました。

 

スタートは１月３日、多古町「能満寺」さまにて。

このような年頭の行事を、「新年祝祷会（しゅくとうえ）」などと、申しまして。

（お寺によって、様々な名称があるかと思いますが、、、）

 

新たな年を迎えることが出来たことを、祝い・・・

また、一年間の安泰や息災を祈る法要として、多くのお寺で厳修される訳です。

 

１月７日には、成田市「東光寺」さまにて出仕。

こちらでは、法要に先立ち「水行」にて、心身を清めます。

 

・・・翌日（１月８日）は、匝瑳市「長福寺」さまにて出仕。

こちらでも水行を行うため、早朝より・・・

檀信徒の皆さまが、準備に奔走しておりました。

伺うに、前日から集合し、様々な準備をしていたようです。

 

実はうち（宗勝寺）では、行事に際し・・・

檀信徒さんが準備を手伝う、といった慣習がございません。

 

それは、良し悪し。

確かに大変は大変ですが、（私個人の性格として）好きなようにやりたいので。

 

日常の清掃等も、すべて私たち（寺族）で。

実はそれって、レアケースなんですよね。

 

「私の常識、あなたの非常識」なんて、言いますが・・・

住職が、お寺全域をすべて管理するのが、うちの常識。

 

時代や環境、住職によって、色々な常識があって良いと思いますし・・・

常識なんて、たった１日で変わってしまうことだってありますから。

帰宅し、じっくりと準備を整え・・・

翌日（１月９日）は、宗勝寺の年頭行事「新年祈祷会」を厳修。

今年は、７０名以上の檀信徒の皆さまに参列いただきました。

年中安泰の祈りを込め、ご祈祷を。

 

法要終了後は、出仕いただいたお上人より・・・

「九星気学による平成29年度の運勢」と題し、お話を頂戴しました。

（皆さんの「食いつき」が、ハンパないです。。。）

 

本年度の祈祷札を、お申込み（ご欠席で、遠方）の方は・・・

本日（１月１０日）、発送させていただきましたので、しばしお待ちください。

①複数をご依頼の方には、間にクッションを挟み、エアパッキン（プチプチ）でシーラー。

②「御宝牘（ごほうとく：御札と同じ意味）」の用紙で、グルッと巻く。

③特厚ビニールで全体をシーラーして、タックシールで宛名を。

・・・これが、住職歴１４年目にしての（紆余曲折を経た）結論。

 

このハイクオリティを「どうしても手に取りたい！」という方は・・・

下記リンクを、クリックしてください。。。

【宗勝寺 郵送祈願　～遠方の方でもお気軽にご祈願を～】

明けましておめでとうございます！

 

今年も、（マイペースで）この「SHSHOJI Blog」を更新して参りますので・・・

お付き合いの程、よろしくお願い申し上げます！

（今年の年賀状は、こんな感じで、、、）

 

大晦日から元日にかけ、見るともなしにSNSを徘徊していますと・・・

同業の皆さまの、頑張ってらっしゃる様子を拝見することができました。

 

片や私は元朝から、宗勝寺や浄国寺（師匠のお寺）にて、念入りに読経仕り・・・

歴代住職やご先祖さまの墓参を、家族とともに。

 

ブランチ的に、お節料理をつまみ・・・

皆さまからの年賀状と、分厚い折り込みチラシに、目を通し。

 

香取神宮（近所の大神社）帰りに、お越しになる・・・

二次会的初詣（？）の檀家さんに、ご挨拶等々。。。

 

・・・そんな、毎年ながらの元日でした。

サメやマグロは、「泳ぎ続けていないと、死ぬ」と言いますが・・・

休まないことが美徳とされる、日本人の勤勉さ。

 

これはもはや、病（やまい）ですね。

 

空き時間に、パソコンを開いて事務作業をしようとした私に・・・

「お正月」という空気は、それを気付かせてくれました。

 

人生、焦ってもしょうがないですから。

まったり、まったり、行きましょう。

改めて、今年もよろしくです。。。

大晦日、今年も終わってしまいますね。

 

「終わってしまいますね」なんて、引っかかる書き方をしてしまいましたが・・・

今年も、悔いはございません！

 

クローズアップしてみれば、色々なことがあったのも事実ですが・・・

総じて、今年も楽しい一年でした。

 

つつがなく、年を越すことが出来ます事・・・

ひとえに縁ある皆さまのお蔭と、感謝申し上げる次第です。

 

「光陰矢の如し」なんて言葉を実感するのは、加齢の表れでしょうか。

特に、年末はアッという間でした。

空いた時間は、もっぱら大掃除に努めましたが・・・

今年は、幾分精神的に余裕があったように思えます。

 

昨年より心がけた、「断捨離」の成果でしょうか。

大掃除が「片付け+掃除」ではなく、「掃除」だけで済むことが、こんなに楽チンだとは。

 

天気にも恵まれて、境内の剪定も捗りました。

正月飾りは、３０日までに行うのが決まり。

 

３１日に飾り付けを行うことを、「一夜飾り」といいまして・・・

お正月にお迎えする神さまに対し、（慌てた準備が）誠意を欠くとされます。

 

宗勝寺の境内墓地にも、そのほとんどに（松入りの）生花がお供えされ・・・

冬の凛とした空気と相まって、清々しく見えます。

さて。

 

宗勝寺では、今年最後の事業（？）として・・・

給湯器を、設置。

灯油式のものが故障したため、ガス式へ変更した訳ですが・・・

コンパクトかつ、レスポンスも中々のものですね。

 

以前のもの、思うに十数年前から調子が悪くなったような気がします。

完全に故障したのは、１０年前ってところでしょうか。

 

実は寝食は別棟で賄えるため、何となく後回しになっていまして。

（草刈り等で）汗＆泥まみれになって、シャワー（もちろん、水）を浴びるのも、夏場限定。

 

（私は）別に蛇口からお湯が出ずとも、何ということも無かったのですが・・・

（手洗いの際）息子の悶えっぷりと、妻の懇願により、当事業に踏み切った訳です。

 

そうは言っても現在は、手洗い然り、茶碗洗い然り、もう以前には戻れませんね。

まさに、「ぬるま湯に浸かる」とは、このことでしょう。

 

しかしながら、点検中（ガスストーブの老朽パーツから）微量のガス漏れも発見＆修理。

良いタイミングだったのかもしれません。

 

・・・今年も、「SHUSHOJI Blog」にお付き合いいただき、ありがとうございました。

まさか、こんな貧乏くさい話で終わるとは。。。

 

これから本堂で、今年１年間の御礼を言上して参ります。

来年も、よろしくお願い申し上げます！

昨日は、多古町「能満寺」さまへ。

「星祭り」祈祷会に、出仕させていただきました。

 

古来、「物事の吉凶」や「人の運命・運勢」は・・・

天体の運行によって、予測されてきました。

 

物事（人生）には、必ず（いわゆる）浮き沈みがありますが・・・

それを、（その予測の観点での表現として）「星回りが良い／悪い」と、言う訳です。

 

個人それぞれの運命を左右する、星を供養することで・・・

一年間の幸いを祈り、災いを除く、というのが「星祭り」の趣旨です。

 

「夜が最も長い（＝星の力が増す）冬至は、よりご守護をいただける」

「天に、三光（太陽・月・星）”が同時に上る冬至に祈りを捧げると、ご利益がある」

・・・といった諸説から、「冬至 – 星祭り」という関連性が生まれています。

冬至と言えば、柚子湯。

 

今年も無事に、すべての年中行事（出仕を含め）を、終えられたことに感謝し・・・

柚子を「モミモミ」しながら、ゆっくりと入浴させていただきました。

 

例年、冬至を過ぎればあとは年越しの準備を整えるのみ、な訳で・・・

年賀状の、印刷を。

年賀状の発行枚数は、直近8年間連続で、前年比マイナスだそうで・・・

アンケートによれば、「出す予定がある！」という人は、５割強ほどなんだとか。

 

「手書きにこそ、意味がある」とか。

「家族（子ども）写真が、ウザい」とか。

・・・そんな恒例の「年賀状あるある」な論戦も、年々減少していくのでしょうか。

 

さて。

 

今年は、お寺を会場とした法務が、年内に数件残っているため・・・

年越し準備（大掃除 etc.）も、「当り障りのないところから気楽に」ですね。

 

気楽、つまり精神的余裕を持つには・・・

やはり、一気にやらざるを得ないような状況を、作らないことこでしょう。

本日、久々に水槽の大掃除をしましたが、こびりついた苔（コケ）に、悪戦苦闘。

「年末にやるから」の代償は、余りにも大きかったですね。

 

「コツコツ」の成果が出たのは、自炊（書籍の電子化）活動。

 

ヒマな時間をこれに費やすこと、なんと半年間。

この年末を以て、ついに本棚を空っぽにすることに、成功しました！

半年間、寺務所はこんな状況でした。

（寺務所にマンガを置くな、ってやつですが。。。）

 

私の、某ネットオークション家計簿には、半年間の軌跡が。

チリも積もれば、というやつですね。。。

 

空っぽになった本棚はどうするのか、って？？

すでに、ギッチリ詰まっていますので、ご安心ください。

 

売り上げ金で購入した、ミニカーが。

（だから、寺務所にミニカーを置くな、ってやつですが。。。）

本日は、１２月１日。

 

宗勝寺で毎月（１日）開催の題目講も、今年最後の開催。

この陽気に悪天候も重なり、少人数でのお参りとなりました。

「締めくくりは法話で…」ということは、以前にも書かせていただきましたが・・・

今回は年末らしく、「大掃除」をテーマにお話しさせていただきました。

 

例年、報道などでも目にすることが出来るのは・・・

この日（１２月１３日）、寺社で行われる「煤払い（すすはらい）」の様子。

 

言わずもがな、これは一般家庭で言うところの、大掃除。

竈（かまど）・囲炉裏（いろり）の時代には、本当に“煤”を払う必要があったのでしょう。

 

・・・お正月には、皆さまのお宅に、“神さま”をお迎えします。

そのため（準備・飾り付け）には、まず家中をきれいにしないといけない。

逆に言えば、「きれいでないお宅には、神さまがいらっしゃらない」という訳です。

 

つまり、（煤払い＝大掃除は）新年を迎えるに当たっての、いわゆる「お清めの儀式」。

これは生活上、必要に迫られてするような掃除とは訳が違う、ということですね。

お釈迦さまの弟子に、「周利槃特（しゅりはんどく：チューラパンダカ）」という方が、いらっしゃった。

周利槃特は、物覚えが悪く、自分の名前さえ覚えられない始末。

 

余談ですが、周利槃特のお墓から生えたのが“茗荷（ミョウガ）”で・・・

そこから、「食べると物忘れする」という俗説が、生まれています。。。

 

自分の愚かさに涙を流し、途方に暮れる周利槃特に、お釈迦さまは・・・

「自分が愚かであることに気づいている人は、智慧ある人で・・・
（愚かであるのに）自分は賢いと思っている人こそ、本当の愚か者だ。」と、仰った。

 

そして、１本の箒（ほうき）を渡し、掃除しながら唱えることを命じます。

「塵（ちり）を払い、垢（あか）を除こう」と。

 

来る日も来る日も掃除を続け、周利槃特は気付きます。

塵や垢が、自分の執着の心だったことに。

 

誰よりも愚かだった周利槃特が「さとり」を得たことに、周囲が驚いていると・・・

お釈迦さまは、静かに仰いました。

 

「さとりを開くためには、多くのことを学ばなければいけないというのではない。
ほんの短い教えであっても、本当の意味を理解し、徹底して道を求めることが大切だ」と。

この“おじさん”のモデルが、かの周利槃特だというのは・・・

・・・余談（その２）です（眉唾ですが）。

 

来年は、題目講のメンバーがひとりでも増えると、良いなぁ。。。