月: 2015年11月

先日（１１月２３日）は、匝瑳市「常福寺」さまにて・・・

（私にとって）今年最後の“お会式”に、出仕させていただきました。

 

また、これに併せ厳修されたのは、「三十番神」の“開眼（入魂）法要”。

「三十番神」に関しては、個人的に頭を悩ませたこともあり・・・

（以前、書かせていただきましたが。。。）

仏師もお見えになったこの日、貴重な情報も得ることが出来ました。

 

“お会式”が終われば、秋も終わり。

気候的には、「今年は、秋が長げぇな。。。」と思っていた、今日この頃。

 

ようやく、朝晩は冷え込むようになってまいりましたが・・・

「“冬の訪れ”を実感する瞬間TOP１０」なんてものを、目にしました。

 

１位　朝、目覚めて布団から出るのが嫌になったとき
２位　風呂上がりに、寒さを感じるようになったとき
３位　日の短さを、実感したとき

 

何とも、当り障りのないデータではありますが・・・

私の場合は、“間違い電話”ですかね。

 

うちと電話番号が“１番違い”の、燃料屋さん。

「〇〇ですけど、灯油を・・・」ってやつ。

天候にも恵まれた本日は、空き墓地区画などの“草刈り”を。

きっと、今年最後の草刈りですね（そう願います。。。）。

 

さて。

 

宗勝寺では、檀信徒の皆さまへのご案内は・・・

封書の郵送と、させていただいておりますが。

こちらは、それに同封される“寺報（お寺の新聞）”の原稿。

その名も、「宗勝寺 瓦版」です。。。

 

“情報伝達”と、いうことならば・・・

直接顔を合わせ伝える、ということには敵わないのではないでしょうか。

 

しかしながら。

 

こちらが、懸命にお話ししても、聞き入れられなかったりすることが・・・

同じことでも、“書面”にするだけで伝わる、ということもあったりする訳です。

 

そして、老若男女にお目通しいただけるのも・・・

こういった、「アナログ」のもの。

 

・・・とはいえ。

近年の情報伝達のメインは、やはり“インターネット”になるのでしょうか。

 

まぁ、こうしてブログを書いておいてアレですが・・・

インターネット上の情報に関しては、信頼性（信憑性）に欠けるのが、常識。

（もちろん、“便利”ということに間違いはありませんが。。。）

 

そういえば。

 

どなたか、良い“スケジュール管理（カレンダー）アプリ”を、ご存知ないでしょうか？？

iPhoneとPC（windows）で同期出来て、限りなくシンプルなもの。

「11：00～13：30」みたいに、時間指定するものは不必要です。

 

今現在、一番使い勝手が良いのは・・・

結局、この「アナログ」タイプなんですが。。。

 

先日（１１月１３日）は、多古町「能満寺」さまにて・・・

“お会式（おえしき）”に、出仕させていただき。

１５日には、（師匠のお寺）「浄国寺」にて“お会式”が、厳修されました。

うち（宗勝寺）の“お会式”の日程は、毎年１０月１３日。

これは、日蓮大聖人のご命日の“正当日”ということになります。

→「お会式」について

 

つまり、現在の時期に行われているのは・・・

いわゆる、“月遅れ（旧暦と新暦のズレを、季節を基準に合わせること。。。）”。

 

“（８月に行われる）お盆”と、同じ考えですが・・・

この“お会式”も、１１月に行っている寺院の方が、多いように感じます。

 

さて。

 

そんな中、“召集令状”を賜り・・・

・・・委嘱されてきました。

 

「教化（きょうか）センター」とは、規約によれば・・・

「時代に即応した教化、布教伝道の研究と研鑽の確立を図るものとする。」だ、そうです。

 

メンバーを見渡すに、私がどのような立場で選出されたかは、謎なのですが・・・

“呼ばれるうちが華”なんて、言いますし。

 

早速、「教化センター」の活動の一環として・・・

檀信徒（初心者）向けの“お経本”を発刊、という事業に取り掛かりましたが。

約４か月後に、“５０００～１万部”の発刊を予定しているそうで・・・

時期的なことを考えると、入稿に向けて動き出すには、遅すぎるくらい。

 

・・・とはいえ、本日の編集会議を経まして。

余裕をかます訳では、ございませんが・・・

すでに“ゴール”が見えたのは、私だけでしょうか。

 

まぁ、実を言うとこの手のものは、経験済みだったりする訳で・・・

「どんなことでも、経験しとくもんだな。。。」と、思った次第。

 

・・・そういえば。

 

以前、ある方と話をしていた時のこと。

「何がどう転ぶか、分かんねぇよな。。。」なんて。

 

ひとつの事柄を、突き詰めていくことは、それはそれで尊いことですが・・・

興味を持ったことは手当たり次第、ってのも、それはそれで。

 

「裾野（すその）」を広げるだけ広げている割には、積み重ねが無い私に対し、彼は・・・

「お前は、“ビニールシート”みてぇだな。。。」と。

 

何が正しいのかは、分かりませんが・・・

私、日々を楽しく過ごしております。。。

 

そんな「裾野」の、賜物か・・・

この度、ご縁をいただきまして。

 

そのうち、面白いご報告が出来る・・・かもしれません。

お楽しみに。

 

「学問なき経験は、経験なき学問に勝る」

・・・なんて“ことわざ”が、イギリスにはあるそうな。。。

・・・前回のつづきです。

 

以前にも、少し触れましたが・・・

今回の団参には、私の“息子（１才２か月）”も同行しまして。

色々と、思案した上で・・・

やはり、大型バスに“同乗”するのは厳しかろう、と。

 

私が運転手として、“伴走車”を出すことになった訳ですが・・・

現地では、（ご高齢の）参加者の“レスキュー車”として活躍出来たのは、結果オーライ。

 

・・・とは言え、当日までかなりの不安はありました。

まずもって、３０名以上の参加者の“引率”に、支障をきたしてはなりません。

 

そして、宗勝寺住職として、総本山で“法要”をさせていただくという、緊張感。

息子の“世話”に加え、山梨県までの“運転”も加わったのですから。

 

普段、そんなことが無い私でも、前日は“眠れぬ夜”を過ごしました。

そして、それは（なぜか）“妻”も、同じだったようで。。。

・・・団参初日を、無事に終え。

安堵と疲れからか、私はあっという間に眠りに落ちました。

 

それでも、身延山久遠寺の“朝勤”に参列するという、気持ちの高ぶりからか・・・

アラーム（目覚まし）をセットした、１時間前（午前４時）に、ふと目を覚ましますと。

 

そこには、iPhoneのLEDを頼りに化粧をする、妻の姿が。

彼女は、“徹夜”をしていました。

 

後から、話を聞くに・・・

隣の部屋から漏れる“マダムのおしゃべり”に、寝入りばなを挫かれ。

 

おしゃべり終了と、バトンタッチするように始まった・・・

“いびきの大合唱”に、寝ることを諦めたそうな。

 

（熟睡した）私が何を言ったところで、気休めにもなりませんが・・・

「ほら、今頃荒行堂では、毎日２時間睡眠で。。。」と。

 

すると、妻は・・・

「あの人たちは、それを“覚悟”で入ってるんでしょ。。。」と。

 

「私には、“覚悟”が無かった。。。」と。

そう静かに、そして悲しそうに呟いたのでした。

 

帰宅直後、「妙に静かだな。。。」と思ったら・・・

カバンから洗濯物を出したところで、力尽きる妻。

 

・・・確かに、振り返ってみれば。

 

「引率・法要・世話・運転」という、ハードな内容の割には・・・

ぶっちゃけ、何ということも無かった。

 

「覚悟」の上でしたから。

団参（２日間）の天気予報は、しばらく前から“雨マーク”が消えることは無く。

やはり、その通りの天気となりました。

 

しかし、その「覚悟」があったためか、参加者からは・・・

「ほとんど降らなくて、良かった」とか。

「祖廟にお参りするときには、不思議と雨が止んだ」とか。

 

やはり人間、“腹をくくる”ということが・・・

・・・いや、ごめんなさい。

 

私が、熟睡出来たのは・・・

自分だけ、こっそり“耳栓”を持参したからなのでした。。。

宗勝寺・（師匠のお寺）浄国寺の、共催にて・・・

「輪番給仕団参（りんばんきゅうじだんさん）」を、計画し。

 

先日（１１月８～９日）、一泊二日の行程を、無事終えることが出来ました。

日蓮大聖人が、晩年の“９年間”をお過ごしになった、身延（山梨県）の地には・・・

日蓮宗の“総本山”である、「身延山 久遠寺」がございます。

 

日蓮大聖人の、「いづくにて死に候とも墓をば身延の沢に。。。」とのご遺言に従い・・・

ご遺骨は、この身延山に祀られています。

 

さらに、“六老僧（６人の弟子）”には・・・

廟所（お墓）を、“輪番”で護持するように、と。

 

それを基として、今回行わせていただいたのが・・・

「輪番（ローテーション）給仕（お墓のお世話）団参（団体参拝）」と。

 

つまり、我々も日蓮大聖人のお弟子として・・・

その「ローテーションの輪」に入れさせていただいた、という訳です。

 

まず、「委嘱式（いしょくしき）」が行われます。

法主猊下（身延山久遠寺の住職）に、なり替わり・・・

日蓮大聖人への、“給仕依頼”を頂戴する訳です。

 

次に「法儀」として、“御真骨堂”にて参拝を。

読経・唱題に加え、参拝団としての“誓いの言葉”を、代表者が言上します。

ちなみに、「輪番給仕」を行わずして、日蓮大聖人の“御真骨”を拝することは出来ません。

 

最後に、「祖廟（日蓮大聖人のお墓）参拝」をして、終了となります。

また、終了後は“祖師堂”にて、「御開帳」を。

この日は、参道（門前町）での自由時間（買い物など）を経て・・・

宿坊（宿泊できるお寺）である「端場坊（はばのぼう）」さまに、参籠させていただき。

翌朝、“大本堂”で６時から行われた“朝勤”にも参列を。

身延の地からは、“観光”しながらの帰路道中。

 

個人的には、“沼津港”でいただいた海の幸が・・・

団体の食事とは思えないほど（…って言ったら怒られますが）美味しかったですね。

画像では伝わりませんが、“紅葉”も始まりつつありました。

現在は、「ホッとした。。。」の一言。

“主催者・引率者”の立場からすれば、大きな事故もなく帰ってくることが出来ましたので。

 

まぁ、細かいこと（？）を言えば・・・

キリは、ありません。

 

「御札の配り忘れ」とか。

（記念写真・会計報告に同封し、郵送します。。。）

 

宿坊で働く学生さんへの「お小遣いのあげ忘れ」とか。

（働きながら学校へ通う、お坊さんのタマゴさん、ごめんなさい。。。）

 

・・・・・・つづく。

先日（１０月２６日）、“千葉県東部修法師会”主催による・・・

「放生会（ほうじょうえ）」が、匝瑳市「朗生寺」さまを会場に、開催されました。

 

私たちは、“両親・ご先祖さま”の命を通じて、この世に生まれ・・・

多くの命（食料など）を受け継ぎ、今日を生きています。

 

しかしながら、「命の大切さ」というものを想いながらも・・・

食べ物を廃棄したり、自身の命すら粗末にする者も存在する、という現実がある訳です。

 

古来、仏教では「六斎日（毎月８・１４・１５・２３・２９・３０日、または甲子の６日間）」と、日を決め・・・

「殺生を行わない」ことや、「新たに生命を放す」ことを、行ってきました。

 

この日も、法要の後には近隣河川にて・・・

“鯉”などの稚魚を、放生。

 

しつこいようですが、「放生会」は・・・

生命に対する、「感謝（ありがとう）と懺悔（ごめんなさい）」の法要。

 

「そんなの、当然！」って方は、それはそれで素晴らしいこと。

でも、例えば“畜産業・漁業・飲食業”などに従事されてる方など・・・

「建前では、済まされねぇ。。。」って方がいるからこそ、世の中が回ってる訳で。

 

“確信犯”が、良いか悪いのかは分かりませんが・・・

ひっくるめて、「感謝と懺悔」で暮らすことがいかに重要か、と思うのです。

 

さて。

 

こちらも、「生命に感謝（収穫を祝う）」といった分類？なのでしょうか？？

画像は、“ハロウィン”当日の渋谷だそうですが・・・

日本人特有・・・ってことで。。。

（田舎の“スルーっぷり”にも、失笑してしまいますが）

 

「体力、有り余ってんな。。。」

「他に、楽しいことが無ぇんだな。。。」

・・・ってのが、中高年の代表的なご意見だそうで。

 

それにしても、“体力が有り余ってるヤツ”の相手は、大変。

（私に似ず）“いたずら坊主”に、なってしまったため・・・

昨日（１１月１日）の、題目講（終了後の茶話会）の際も・・・

何かやらかさないかと、常にハラハラ。

 

最近は、色々なものを“ゴミ箱”に入れるのが、ブームのようで・・・

先日は、檀家さんからお預かりした“塔婆代”を、ゴミ箱へ。

気付かずに“廃棄”してしまう、という事件が勃発。

 

・・・大変、申し訳ございませんでした。

（私のお給料から、弁償させていただきました。。。）

 

でも、檀家さんやご近所さん、友人など・・・

自分の子や孫のように可愛がっていただき、本当に有難く思っております。

 

これがここ最近、私の「感謝と懺悔」でした。。。