月: 2015年4月

現在、地元（千葉県香取市）は、“田植え”の真っただ中。

特に昨日は、“日曜日”ということもあってか・・・

（兼業農家は、休日に農作業をしますから。。。）

多くの田んぼで、田植え姿を見ることが出来ました。

 

普段“ゴロゴロ”してる婆ちゃんから、普段“ブラブラ”してる金髪兄ちゃんまで・・・

（すべて偏見です。。。）

家族総出の作業が、見ているだけで微笑ましいものです。

 

さて。

 

私事ですが・・・

８か月になる息子が、“つかまり立ち”を始めました。

子どもの「成長」というのは、早いものですね。

 

最近、息子に会うためにお寺にいらっしゃる方が、増えてきました。

（こんな“お土産”まで、いただいちゃったり。。。）

お寺ってのは、仏教（お釈迦さまの教え）とか・・・

それに伴った宗祖（日蓮宗の場合、日蓮聖人）の考えを、伝えるための場所であって。

 

でも、伝える側（我々）からしたら。

“タブー”ってほどじゃ、ありませんが・・・

言いたくても言えないことが、たくさんある。

 

言って、分かる人。

言っても、分からない人。

何が分からないのか、分からない人。

 

毎回“マンツーマン”じゃ、無い訳ですよ。

分からない人を、切り捨てるのか。

分かってる人を、退屈させるのか。

 

興味が無い人に、興味を持たせるのか。

興味がある人を、深みに引きずり込むのか。

 

どちらも、大事なのでしょうが・・・

どちらが、大事なのでしょうか？？

こちら、日蓮宗の公式“ゆるキャラ”の「こぞうくん」。

 

周りを見渡せば、現在お寺では・・・

様々な活動が行われ、開催されています。

 

本来の目的とは、異なるのかもしれません。

それが“ズレ”なのか、“ブレ”なのか。

それとも“方向転換”なのか、「成長」なのか。

 

私が宗勝寺の住職になってから、まもなく“丸１１年”。

果たして私は、「成長」できているのでしょうか？？

筍（タケノコ）の収穫が、“最盛期”となりました。

掘らずに全て“竹”にしてしまったなら、“竹やぶ”になるのは、時間の問題。

 

今年は雨が多いせいか、「雨後の筍」の言葉の通り・・・

・・・ご覧の通り。

 

以前、「“着払い”で、送ってよ！」という言葉を、いただきましたが・・・

あくまでこれは、“労力”の問題ですからね。

 

昨日、スーパーで見た筍は、一本“５８０円”。

一回に掘れるのが、約“６０本”。

 

この程度なら、（私は）１時間で掘れますから・・・

なんと、時給３４，８００円（現物支給）。。。

 

この、“高額アルバイト（期間限定）”・・・

採用希望の方は、早急にご連絡を。

 

さて。

 

先日（４月１７日）は、多古町「正岳寺」さまへ。

“日蓮宗千葉県東部青年会”、という言葉の通り・・・

“若手”のお坊さんで組織される会が、ございまして。

 

こちらのご住職が、会員年齢の満了を迎え・・・

ご報恩の“読誦会”を、開かせていただいた次第です。

 

さらに、会場をお借りして・・・

年度初めの“総会”が、行われました。

 

お坊さんの世界でも、様々な“組織”が存在します。

“組織”があるということは、“年度・〆”etc.・・・

一般社会の概念も、（それなりに）存在するということ。

 

私は、今年度から“事務局長”の任を、仰せつかり。

会員への連絡、対外的な折衝等・・・

出来る出来ないより、「やるしかないな」と。

 

「人はいるけど、人がいない。。。」

・・・なんて、以前にも書きましたが。

 

人海戦術が出来ない分、“機械”に頼らざるを得なくなっていくでしょう。

これからは、益々ね。

 

そんな中、とある事情（工事）で・・・

うちの“電気・電話”が、３日間ストップすることに。

 

やはり、何かと“制限”されるというのは、「ストレス」です。

出来ないと思うと、逆にやりたくなってしまったり。

 

結論から言えば、電気屋さんの頑張りにより、電気は“丸一日”で復旧。

電話は、“転送”がうまくいったので、途切れることもなく。

インターネットが、“３日間”使用出来なかった程度のことでした。

 

・・・とは言え、その対策として。

「１日目／２日目／３日目」なんて・・・

家電から離れる計画を、練ってしまい。

 

すっかりと、その“癖”がつき・・・

このブログも久々の更新、という訳です。

 

離れて思うに、特に“パソコン（スマホ・タブレット）”って・・・

（遊んでるようで）むしろ、大きな「ストレス」になっているかもしれません。

 

日を決めて、画面から離れてみようかな。。。

本日（４月１２日）、師匠のお寺「浄国寺」にて・・・

「千部会（せんぶえ）」が、厳修されました。

 

たくさんのお経を読み、その功徳を以て“祈願”や“供養”をする。

・・・というスタンスが、「千部会」の共通項ですが。

「浄国寺」の場合、“自我偈（じがげ：妙法蓮華経如来寿量品第十六の偈文）”を・・・

のべ“千回”読むことを、「一部（相当）読んだ」と、みなしています。

一年に一部、千年で千部。

 

“たった一回”を終えるために、千年がかりの行事。

このお寺の開山年からするに、未だ“折り返し地点”にも到達していないのです。

 

さて。

 

先日、うち（宗勝寺）に“固定資産税”の納付通知が、届きました。

これは、（僅かながら）“貸借地”分に対してのもの。

 

“境内地”等、宗教法人が本来の目的で使用する、土地に関して・・・

“非課税”だということは、皆さんもご承知の通り。

 

じゃ、「なぜ？？」という話になるのは、当然の流れかと思いますが・・・

模範的解答（？）として、「公益性が、認められているため」ということになるかと、思います。

“公益性”とは、「不特定多数の人間の、利益になる」と言えば良いのでしょうか。

 

「お寺は、“公共施設”なんですか？？」

・・・と聞かれると、（私には）難しい質問です。

 

確かに、誰もが（勝手に）山門をくぐり、お参りしても良い訳ですが・・・

お寺は、“宗教法人”というだけあって、立派な“法人格（会社）”ですからね。

 

その“法人”の、代表役員（社長）は、もちろん“住職”。

「じゃあ、お寺は住職のもの？？」

・・・と聞かれれば、それは「NO」です。

 

本堂も、境内地も、墓地も、庫裡（住まい）も・・・

お寺の財産であって、住職個人の財産にはならないのです。

 

現在、宗勝寺の“境内地”は・・・

変貌を遂げようと、しております。

自分のものにもならないお寺を、なぜキレイにしようとするのでしょうか？？

 

「“公益性”を保つために。。。」

・・・なんて言ってる坊さん、見たことありません。

 

「見栄を張りたい。。。」

・・・って言っても、自分のものになる訳じゃないし。

 

「跡継ぎのために。。。」

・・・って、息子が後継ぐかどうかなんて、分かりません。

 

「仏教（宗派・宗祖）の教えを、伝えるために。。。」

・・・って、それこそ関係無ぇし。

 

キレイになって、喜ぶ檀信徒さんは多いかもしれませんが・・・

万人から賞賛を受けるような事業なんて、ありませんからね。

 

きっと、この答えは・・・

前述、「千部会」の精神ではないでしょうか。

 

・・・私たちは、「歯車」なんですよ。

それも、できれば淀みなく回る「歯車」で、ありたいものです。

本日（４月８日）は、お釈迦さまがお生まれになった日。

 

「花まつり／釈尊降誕会（しゃくそんこうたんえ）／灌仏会（かんぶつえ）」などと呼ぶ・・・

ご生誕を祝う法要が、全国各地で行われます。

こちらは、うち（宗勝寺）の“誕生仏”。

お釈迦さまがお生まれになった際の姿を、表しているとされます。

 

生まれてすぐに７歩あゆみ、右手で天を、左手で大地を指し、四方に向かって・・・

「天上天下唯我独尊（てんじょうてんげゆいがどくそん）」と、お唱えになったと。

 

「天上天下（宇宙のどこを見ても）唯我独（“私”という存在はひとりだけ）尊（だから、尊い）」

・・・ということで、平たく言えば“only one”の素晴らしさを、説いている訳です。

 

さて。

 

私事ですが、先日、我が家の自動車を“売却”する機会がございました。

私自身、納得できる金額で、買い取っていただきました。

 

そして、通りがかりに（うっかり）目にしてしまったのは・・・

店頭に並ぶ、“２日前”までは我が家の車。

 

フロントガラスには、（売却金額＋３０万円の）プライスボードが。

そして、そこには大きな文字で、「ご成約車」と。

「そんなもんだ」ということは、重々承知していたつもりだったのですが・・・

「知らぬが仏」とは、このことですね。

 

・・・話を、元に戻しますが。

本来“誕生仏”は、“花御堂（はなみどう）”という、小さいお堂（？）にお祀りします。

“花御堂”にお祀りすることもできず、檀信徒の皆さんにお声かけすることもなく・・・

「俺みたいのがいるから、今一つ“花まつり”が盛り上がらないんだろうな。。。」

・・・と、毎年“自己嫌悪”に陥ります。

 

以前、ある檀家さんより、「“花御堂”を、ご寄進したい」とのお申し出を受けました。

実は、お寺にはこんな“カタログ”が、幾つも届くものでして・・・

ご覧いただいた際の、檀家さんの引きつった顔。

 

きっと、“仏具”というジャンルの価格設定が・・・

ご自身のイメージと、かけ離れていたのでしょう。

（品質・製作行程からいえば、妥当（？）なのかもしれません。。。）

 

結局、お互いに気まずい思いをして、話は終わった訳ですが・・・

それは、「知らぬが仏」だったのでしょうか？？

私も、「言わぬが花」なのでしょうか？？

 

現在、“花まつり”に関しては、“優先順位”を言い訳にして・・・

（きっと）無理をすればできなくもないことを、やらないでいます。

 

その檀家さんのためにも、いつかは私自身が、ケツを拭きたい。

今年も念のため、言っておきます。

 

「来年こそは。。。」

先日（４月３日）、多古町「妙光寺」さまにて・・・

「千部会（せんぶえ）」に、出仕させていただきました。

 

“部”とは、お経を数える上での“単位”を表していますので・・・

「千部会 ＝ お経を“千回”読む法要」ということになります。

 

「ひとりで千回／皆んなで“のべ”千回／“たくさん”ということを千回と比喩する」

・・・というように、お寺によって「千部会」の捉え方は多様です。

動画は、平成２４年の際のものですが・・・

今年は（恐らく）過去最多、４０名近くの僧侶が出仕する大法要となりました。

 

また、この日は・・・

丸一年がかりで行われた、“本堂屋根替え大改修”のお披露目（使い始め）も兼ね・・・

「花まつり（お釈迦さまの誕生を祝う法要）」の、“稚児法要”も。

さらに、法要の合間には地元出身歌手の“コンサート”や、“日本舞踊”の発表など・・・

満開の桜のもと、境内は賑わいを見せました。

 

さて。

 

（本堂落成を兼ねた）「千部会」の最後に、ご住職は・・・

「本堂が立派になると、神仏もご威光を増したように見える」という旨の、ご挨拶をなさっていました。

 

（例えが稚拙で恐縮ですが）同じものを食べるにしても、どんな食器で食べるのか。

どんな部屋で、どんな景色を見ながら、誰と食べるのか。

 

「外見と内面、どっちが大事？？」

・・・と聞かれたら、あなたは何と答えますか？

 

極端な話、金銀財宝も“古新聞”で、包んでいたら・・・

“ゴミ”と間違えて、捨ててしまうのではないでしょうか。

 

一説によれば、「人は、見た目が９割」といいます。

（“顔かたち”の話では、ありませんよ。。。）

 

その人の人物性は、“第一印象”でそのほとんどが判明され・・・

“第一印象”のイメージは、その後も中々修正されることは無いのだそうな。

 

確かに、しかるべき場所に、汚れた服装で来る人を見れば・・・

その人の内面がそうでなくても、色々な“イメージ”をしてしまいます。

（だらしない／約束事にルーズ／雑な仕事をする etc.）

 

本日も私は、ご法事の折に人前で“法話”してまいりましたが・・・

「表情６割／話し方３割／内容１割」

・・・というほど、“見た目”は大事なんだとか。

 

話が少々、脱線しましたが・・・

外見と中身、どちらも磨いていきたいものです。

宗勝寺古墳の筍（たけのこ）、今年の初堀り。

“初物”を食うと、寿命が７５日延びるってよ。

 

今夜は、“筍ごはん”です。。。

昨日（３月３１日）は、「初午（はつうま）」の日でした。

（平成２７年の旧暦初午のことです。。。）

 

宗勝寺がある、千葉県香取市（佐原地区）は・・・

画像のように、（利根川系）水運を利用して栄えた、商業の町。

 

古くからある町内で、それぞれに“お稲荷さん”を勧請したのは・・・

その時代の、“商人”を中心としてのことだったのかもしれません。

 

生まれた時から、この地に住んでいたとしても・・・

「お稲荷さん？どこに？？」

・・・と仰る方も、いらっしゃるかもしれません。

 

年に一度、「（稲荷大明神のご縁日）初午」の日だけは・・・

いたるところに、このような（５M程でしょうか）“のぼり”が立てられます。

 

私は毎年、「南横宿区」さまのご依頼で、“ご祈祷”させていただいておりますが。

やはり、こちらも・・・

人がすれ違うことができないような、路地を抜けたところに。

こちらの「笹+旗」は、参詣者が持ち帰るそうで・・・

こちらの小さい“お宮”は、各家が次の「初午」まで預かるそうな。

町内各家が、“ローテーション”でお祀りするシステムですね。

 

一昔前は、路地から人がはみ出るほど、“行列”ができたとか・・・

子どもたちが、一日がかりで「笹+旗」を集めて回ったとか。

（その際、お菓子や甘酒をもらいながら。。。）

 

残念ながら、現在はそのような隆盛は見受けられませんが・・・

それでも、脈々と信仰が伝えられています。

 

さて。

 

こちらは、師匠のお寺「浄国寺」境内（参道脇）の、“お稲荷さん”。

 

町内（寺宿区）の有志が、日蓮宗の本山「日本寺（千葉県香取郡多古町）」さまの・・・

“豊田岡田稲荷大明神”を、分祀していただく形で、こちらに勧請。

つまり、（要請により）寺の境内地を貸借した訳です。

 

ところが、時代は流れ。

 

町内の方の口からは・・・

「なんで、ここだけは俺らが掃除しなきゃいけないの？？」と。

（もちろん、“所有／管理”は、町内の方々になる訳ですが。。。）

 

話し合いの末、境内地が・・・

（上物をそのままに）寺に返却されたのが、“平成２２年”のこと。

 

管理する権利を譲渡され、お宮の扉を開いた時・・・

その中身は、“空っぽ”でした。

（どのような経緯があったかは、知る由もありませんが。。。）

 

そして、この度・・・

無事に、“改修”が完工。

コンパクトになった祠は、実はまだ“空っぽ”のままですが・・・

ここ数か月のうちに、まず“再勧請”を。

 

来年の「初午」には、“稲荷大明神大祭”を復活する予定です。