月: 2015年10月

うかうかしてる間に、まもなく“１０月”も終わろうとしています。

 

年末の代名詞とも言える、“煤払い（大掃除）”ですが・・・

例年、「これでいいや、しょうがねぇ。。。」の繰り返し。

 

先日の“開かずの納戸”の掃除に、スイッチも入ったせいか・・・

今般、これを打開すべく「大掃除“第一弾”」に、着手した訳です。

 

・・・結果、夢中になりすぎて“写真”撮ることすら、忘れました。

いつのものとも分からない、変色した“経木塔婆（水塔婆）”やらが・・・

【経木塔婆（水塔婆）：薄く短い塔婆で、うちではお盆の際に用います】

・・・ごちゃっと、発掘されてしまったり。

そんな訳で、「お焚き上げ」していた時の事。

【お焚き上げ（浄梵式）：仏具等を“報恩・感謝”の意を込めて読経し、浄火に付すこと】

 

火の勢いもある程度納まったのを確認し、室内に戻り・・・

再度、様子を見に行った時には、辺りは暗くなっていました。

 

「秋の日はつるべ落とし、ってのは本当だねぇ。。。」

・・・なんて呟きながら、ふと目線を上げますと。

 

道の反対側から、“青年”が叫ぶのでした。

「大丈夫ですかァァァーｯ！」と。

 

「えっ！？」と聞き返すと、向こうも「えっ！？」と。

顔色が変わり、走り出す“青年”の向かった先には・・・

闇夜を赤く照らす、“赤色灯”が。

この後は、皆さまのご想像通り。

 

「目立たないように、日中行うように」

「火が大きくなり過ぎないように、小分けに行うように」

・・・とのご指導を、賜りましたが。

 

ちなみに、うちの地元（千葉県香取市）の条例では。

“農業関連・宗教関連・軽微なもの”は、法に触れることはなく・・・

また、事前の許可も必要ありません。

 

しかしながら、消防隊員の方のお言葉は、言い得て妙。

「火事を出したくて出す人は、いませんから」と。

 

「通報されちゃうと、どんな形でも“出動”しなきゃいけないんですよね。。。」

・・・なんて、（冗談半分で？）仰っていましたが。

 

（近隣の方々含め）ご迷惑をお掛けし、申し訳ございませんでした。

対策として、早速（下水マスを利用した）“簡易お焚き上げ場”を、設置。

 

また現在、「大掃除“第二弾”」として・・・

境内の“庭木剪定”に、着手。

 

もちろんこれは、「お焚き上げ」の部類に入りませんので・・・

“クリーンセンター”に、持ち込みです。

 

こんな“許可証”を、市役所で交付していただきまして。

上記画像の量で、“１６０㎏（６００円）”でしたとさ。

（処分費：１００㎏まで無料、＋１０㎏あたり１００円）

前回も、書かせていただいたように・・・

現在、“お会式シーズン”真っただ中。

 

昨日（１０月１８日）は、銚子市「妙福寺」さまの“お会式”に、出仕させていただきました。

画像の通り、夕方から渡御（とぎょ）される“御神輿”に併せ・・・

“万灯”のお練り供養の一団も。

 

市内を、約２時間の行程で廻るその間、我々は・・・

本堂にて、ひたすら読経。

一団が、お戻りになって後・・・

ひとしきりの賑わいを見せる、境内。

 

午後７時より、「お会式 御逮夜法要」が厳修され・・・

日蓮大聖人に、ご報恩の誠を捧げた訳です。

 

さて。

 

どうでも良い話ですが、不肖私・・・

夜分に外出すると、どうも眠れません。。。

 

そんな訳で、昨夜も結構な時間まで「ピリピリ」と。

それはもしかしたら、本日の「ワクワク」が、重なっていたからかもしれません。

 

お陰さまを、もちまして・・・

本日、無事に「宗勝寺境内拡張工事」が、終了いたしました！

 

分かりやすく、“Before”で・・・

・・・“After”です。。。

「宗勝寺参拝者 専用駐車場」

・・・とか、“ケチ臭い”ことは言いません。

（参拝していただければ、うれしいですが。。。）

 

宗勝寺界隈の立地上、近隣には・・・

“駐車場”や子どもの“遊び場”、気軽に入れる“休憩所”等、ございません。

 

（今回舗装した部分は）基本的には、“駐車場”としての利用を考えていますが・・・

可能性は、無限ですからね。。。

 

地域の皆さまには、ぜひお気軽に・・・

様々な使途で、境内を“自由に”お使いいただきたい、と思っております。

 

それにしても、年中行事の際、頭を悩ませていた・・・

“駐車場問題”が解決したことは、本当に晴れやかな気分です。

「敷地は（多分に）あっても、駐車スペースに乏しい」

・・・というお寺（神社）って、少なからずありますよね。

 

もちろん、自動車が無い時代に建立されていれば・・・

そんなこと、考える余地も無い訳で。

 

また、こんな石標（看板）をご覧になったことは？？

「下乗（げじょう）」といいまして、「ここより、“乗り物”から降りなさい」ということ。

神仏の領域に、“乗り物（昔なら、籠・馬を含む）”で入るのは失礼、ということですね。

 

余談ですが・・・

お寺（玄関先やトイレ）で目にする、こちらは・・・

「脚下照顧（きゃっかしょうこ）」と、いいまして。

 

「自分の足元（自分自身・本性）を、省みよ」と、いうことで・・・

転じて（平たく言えば）、「履物、揃えたか？？」ってこと。

 

「知ってれば恥かかないよシリーズ」でした。。。

昨日（１０月１３日）、「お会式（おえしき）」を厳修させていただきました。

「お会式」とは、日蓮大聖人の“ご命日”に際し・・・

そのご遺徳に、感謝の誠を捧げる法要のこと。

本年は、７３４回目の「お会式」となります。

 

ですから、正式に言えば・・・

「宗祖日蓮大聖人第７３４遠忌御報恩会式」と。

 

・・・弘安五（１２８２）年、持病のため身延を下山された、日蓮大聖人。

湯治にてお体を癒そうと出た、常陸への旅の途中・・・

武蔵国池上宗仲公の邸（東京都大田区池上：現 池上本門寺）にて、体調悪化。

１０月１３日、辰の刻（午前８～１０時）、弟子・信者多数の唱題の中・・・

静かに、ご生涯を閉じられた訳です。

 

大聖人ご入滅の際には、大地が震え、季節外れの“桜の花”が咲き・・・

日昭上人の打つ、臨終を知らせる鐘の音が、悲しく響いたといいます。

 

今年も、宗勝寺の“お会式桜”は、この時季に合わせたように・・・

しっかりと、“満開”に。

 

さて。

 

皆さまにとって、“秋”と言えば？？

よく聞く「〇〇の秋」なんてのを、調べるに。

 

「スポーツの秋」　１０月１０日“体育の日（東京オリンピック開催）”より、定着

「読書の秋」　１１月１７日“読書週間（戦後）”より、定着

「芸術の秋」　日展・二科展など多くの“美術展開催”より、定着

 

なるほど、と思いつつも・・・

やはり「食欲の秋」は、作物の“収穫時期”からきているようで。

 

境内の“柘榴（ざくろ）”も、「大不作だった昨年 ＆ 今年２月に行った移転植栽」により・・・

心配していたものの、今年はまずまずの出来。

無事、鬼子母神さまにお供えすることが出来ました。

 

・・・とは言え、人間も“動物”の一種。

冬は“代謝”が上がるため、体がエネルギーを蓄えようと、食欲が旺盛になり・・・

結果、体脂肪を増やすんだそうな。

 

うん、気を付けよう。。。

 

５か月前にお譲り頂いた“土地”の、登記も無事に完了し・・・

本日より、「宗勝寺境内拡張工事」が、開始されました！

 

言うまでもなく、やはり工事開始は・・・

「お会式」終了まで、お待ちいただいた訳で。

 

諸般の事情から、“役員・題目講”の皆さまのみに、お声掛けし・・・

しめやかに厳修させていただいている、「お会式」ですが。

 

そんな形でも、やはり我々にとっては、「秋と言えば“お会式”」。

無事に終えられることが出来れば、充実感と安堵に満ち溢れるものです。

先日（１０月２日）、「管内寺院顕彰参拝」なる行事に・・・

“スタッフ”として、参加して参りました。

 

小難しいタイトルですが、平たく言えば・・・

「地元のお寺に、お参りしようよ！」と、いったところ。

 

今回は、香取市「大乗寺」さまと・・・

匝瑳市「朗生寺」さまに・・・

多古町「妙光寺」さま。

約１６０名（？）の参加者の皆さまと、３か寺をお参りさせていただきました。

 

さて。

 

近年、「地方創生」なんて言葉を、よく目にするようになりましたね。

地元の“有り方”を、築くべく・・・

地域住民が立ち上がったり、専門のコンサルタントに依頼をしたり、と。

 

そういえば、先日の“講習会”も・・・

確か、そんなニュアンスのものでしたっけ。

 

余談ですが、この頃の講習会の“講師選定”は、秀逸。

「坊主が坊主の話聞いて、面白い？？」って書いたのが、一年前の事でしたが・・・

似たようなこと感じてる方も、多かったんでしょうかね。。。

 

（話を戻しますが）やはり大事なのは、地元の素晴らしさを知ること。

個人的には、自分の“ルーツ”というものも知っておいた方が良い、と思っています。

 

地元のお寺にお参りし、ご住職から様々なお話を伺うことで・・・

そんなことの、一助にもなるのかもしれません。

 

・・・ここまで言っておいて、アレですが。

今般（１１月８～９日）一泊二日の日程で、地元を離れ・・・

総本山「身延山 久遠寺」さまへの、団参（だんさん：団体参拝）を計画いたしました。

 

募集締め切り期日まで、あと半月ほどですが・・・

現時点での申し込み状況は、（定員の）７割ほど。

 

“リピーター”が多いことは、有り難いことなんですが・・・

やはり、“初参加”の人数が年々減少していくのが、寂しいですね。

 

いや、本音で言えば、寂しいのではなく、恐ろしい。

新陳代謝が無いものの行く末は、お察しの通りですから。

母が、「良いもの、教えてもらったわ。。。」と、喜んでいたのは・・・

針に糸を通す、便利グッズ。

 

縫っていたのは、初めてお参りに行く孫のための・・・

“行衣（ぎょうえ）”でした。。。

（行衣：お参りの際に着用し、御朱印を頂戴します）

朝夕、日ごとに涼しくなってまいりました。

 

あとひと月もたたないうちに、日蓮宗では・・・

大本山「法華経寺」さまにて、“日蓮宗大荒行堂”が開堂されます。

→日蓮宗大荒行堂について

 

上記リンクの通り・・・

日蓮宗の大荒行は、11月1日～2月10日までの寒壱百日間。

 

全国から集まった、大勢の僧侶が・・・

千葉県市川市中山の荒行堂にて、この苦修錬行に挑みます。

これに先立ち、日蓮宗千葉県東部修法師会（荒行成満者が有資格者）では・・・

「一日荒行平和祈願祭（通称：一日行堂）」を、開催しています。

 

会員寺院を会場に、荒行堂での一日を“再現”し・・・

普段目にすることが出来ない修行の姿を、解放する訳です。

（動画は、平成２４年のものです。。。）

今回（９月２８～２９日開催）の会場寺院は、大網白里市「正法寺」さま。

自らの罪障を消滅させるため、寒水に身を清める「水行」は・・・

午前３時・６時・９時・正午・午後３時・６時・１１時の、日に7回。

・・・その他は、「読経三昧」。

日に２時間の睡眠と、朝夕２回の薄粥をすする生活となります。

今年は、関東一円より・・・

（本年度入行者を含む）お上人方の参加を、いただきました。

 

２日目の、午後からは・・・

檀信徒の皆さんがお集まりになり、ご祈祷を。

 

実は、昨年も同会場にて開催された「一日行堂」ですが・・・

今年は参詣者が、数倍に。

 

募集方法は、例年同じですから・・・

この結果は、恐らく「口コミ」なんでしょう。

 

さて。

 

いわゆる“広告宣伝費”が、売り上げに占める割合は・・・

その業種によって、大きく異なります。

 

大きいところでは、「通販・サービス業」が１５～２０％、「美容整形（美容外科）」業界では、４０～５０％を費やすこともあるらしく・・・

テレビＣＭや雑誌を見ると、納得してしまいます。

 

きっと、我が業界の“広告宣伝費”の割合は、恐ろしく低いでしょう。

（体質的に難しい面も、確かにありますが。。。）

 

かくいう私も、ホームページ・ブログ・ＳＮＳなどに頼るのが、関の山。

「最低限の費用で、最大限の効果を。。。」

・・・なんて言えば、聞こえは良いですが。

先日、ペットのご供養にいらっしゃった方に、お伺いしました。

（いわゆる、一見さん（？）で。。。）

「ホームページ？ブログ？を、ご覧になって？？」と。

 

・・・結果、「口コミ」でした。

 

肩透かしですけど、うれしいもんですね。

おばちゃんの“井戸端会議”は、相当な広告宣伝なのです。。。

大変ありがたいことに、更新が“活動”に追いつきません。

順次更新して参りますので、ご容赦ください。

 

先日（９月２７日）、八千代市「長妙寺」さまにて・・・

「痔の呪（まじな）い」なる行事に、出仕させていただきました。

 

長妙寺（第２９世）日康上人が、法華経三千部を読誦し・・・

この“呪（まじな）い”によって、病気平癒のご祈祷を為されたことに由来する、この行事。

朝から夕方まで、計８座にわたり、数百名の方がご祈祷を受けました。

 

やはり、恥部の病ということもあって、心身ともに苦悩される方々も多く・・・

全国各地より、申込者が訪れます。

 

ちなみに、昨年はテレビの取材もございまして・・・

私も（手の）出演が、あったり。。。

ご祈祷をした“苻”は、その年の恵方（良い方角）に、埋められ・・・

その後、ご住職により、一年を通じてご祈願が続けられるそうです。

 

・・・この行事が行われるのは、（毎年）旧暦“八月十五夜”。

（最初に“呪（まじな）い”が行われた日、だそうです。。。）

いわゆる、「中秋の名月」ですね。

 

旧暦では、３か月ごとに“四季”が移ろう、という考えのため・・・

「秋＝７月・８月・９月」と、なり。

 

その真ん中である“８月”の、さらに“１５日”ということは・・・

“秋のど真ん中”ということで、「中秋」という訳ですが。

 

日本人の感覚（？）としては、上記画像の通り・・・

お月見には、“ススキ・月見団子”といったところ。

 

しかし、お月見の発祥である“中国”の地では・・・

収穫祭の意味も込め、“里芋”をお供えすることが多いんだとか。

 

そのため、美しき「中秋の名月」の別名は・・・

何とも野暮ったい、「芋名月」。

 

調べるに、「イモ＝田舎者＝野暮ったい」という感覚は・・・

薩摩藩士を小馬鹿にした、“芋侍”という言葉からだそうで。

 

・・・ということは。

「イモ兄ちゃん」の芋は、“サツマイモ”だったんですね。。。

 

かくいう我が千葉県も、“サツマイモ”の産地。

先日も、箱いっぱいの“サツマイモ”を、頂戴しまして・・・

本日（毎月一日開催）の、“題目講”の終了後・・・

茶話会にて、消費していただきました。

女性は、こういうの本当好きですね。

 

俺ぁ、何だか・・・

口ん中、パサパサしちゃって。。。