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あー、飽きた。

さすがに、飽きましたね。

しかしながら着実に、お盆に向けての準備進捗中。

塔婆に関しては、例年のペースに乗るまで、染筆することが出来たのではないでしょうか。

 

・・・なんて、サラッと書いてしまいましたが。

この「塔婆（とうば）」とやらは、そもそも何なのでしょうか。

 

遙か、３０００年も前のこと。

 

（仏教を開いた）お釈迦さまが、お亡くなりになった際・・・

残された者たちは、その供養のために“塔”を建てました。

（インドにて：画像左下は、私です。。。）

 

その塔は、“ストゥーパ”と呼ばれていますが・・・

それに漢字をあてはめたものが、“卒塔婆（そとうば：略して塔婆）”ということです。

 

法華経（如来神力品第二十一）という、お経の中には・・・

「塔を建てて供養しなさい、そこに仏さまが現れるでしょう、、、」と。

 

これに従って、多くの人が多くの供養塔を建てた訳ですが・・・

日本における供養塔（ストゥーパ）と言えば、お馴染み“五重の塔”。

 

もちろん、 誰でも五重の塔を建てることは出来ません。

江戸時代からは木の柱や板に、供養のことばを書いて建てるようになりました。

ここからは、余談です。

塔婆は、４か所の切り込みにより、“５つ”の部分に分けられています。

 

これは、“五大（下から、地・水・火・風・空）”と言いまして・・・

仏教における、すべてを構成する元となっている要素のこと。

（“五輪の塔”と、同じ考えです。。。）

 

最近は、環境問題からか、“間伐材”を用いた塔婆が登場したり。

（浸透しないのは、単純にコストの問題だと思います。。。）

昨日、宗勝寺境内墓地の塔婆を、“お焚き上げ”しました。

お焚き上げとは、報恩・感謝の意を込めて読経し、浄火に付すこと。

 

建立から、１年間を経過した塔婆（御札・お守り）は・・・

新しいものに差し替えることが、好ましいとされています。

・・・まとめです。

 

①塔婆を建てることは、仏さま・ご先祖さまに対し、供養のこころを表します。

②塔婆には、南無妙法蓮華経のお題目・法華経の経文を書き入れます。

③塔婆には、お経・お題目をお唱えし、建立します。

 

つまり、①塔供養の功徳　②写経の功徳　③読経・唱題の功徳

・・・これほどの意味が、詰まっているということ。

 

もちろん、情けは人の為ならず。

 

“お盆・お彼岸・ご法事・ご命日・新年のご挨拶”など、塔婆をお建てになれば・・・

ご自身が、「徳」を積んでいることにもなるのです。

６月の最終日（３０日）は、多古町峯「妙興寺」さまへ。

ここ数年、恒例となりました“災害復興読誦会”は・・・

“日蓮宗千葉県東部修法師会”会員としての、参加となります。

（動画は、３年前のものです。。。）

２０名以上の会員とともに、今年もたくさんのお経を上げさせていただきました。

 

・・・振り返るに、この２か月間（５月・６月）は、出ずっぱり。

今年の上半期も、アッという間に過ぎ去ってしまいました。

 

明けて今月（７月）は、年中行事の題目講（毎月１日）を終え・・・

（空き時間は）もっぱら“お盆の塔婆”に、染筆作業中。。。

例年ですと、この塔婆書きも、ウンザリしてくるはずですが・・・

（バタバタだった）先月までの、反動からでしょうか。

この“引きこもり生活”も、中々心地よく感じてしまいます。

 

そう感じるのも、涼しく快適な環境のもと・・・

作業をさせていただいていることに、他なりませんが。

 

７月に入るや否や、千葉県も真夏の気温となりまして・・・

テレビの天気予報でも、「熱中症対策のために、クーラーを、、、」なんて。

 

宗勝寺でも、冷暖房のご準備をして、皆さまをお待ちしておりますが・・・

唯一、その設備が無いのが“宝暦２（１７５２）年”建立の、鬼子母神堂。

本日のご祈祷も、こちらで行わせていただきましたが・・・

・・・いや、暑いと文句を言っている訳ではありません。

（上記画像の際）アゴから汗が垂れないかと、ヒヤヒヤで。。。

 

さて。

 

この時季になりますと、このお堂・・・

少々、頭を悩ませることがございます。

 

・・・それは、“ヤモリ”です。

 

（単純計算で）築２６４年の建物ですから、事有る毎に補修はしています。

それでも、完全密閉と会いう訳にはいかず、“ヤモリ”がお住まいになる訳です。

 

調べるに、毒もなく害虫を食べ、と害は無く・・・

家の繁栄を招く、守り神的な扱いもする地方もあるとか。

 

これは、「ヤモリ ＝ 家守（屋守）」とするからとか・・・

夜に、灯り（に集まる虫）のところにいるから、とか。

（昔、夜間照明が可能だったのは、裕福な家）

 

これ、個人的に爬虫類があまり得意ではないこともありますが・・・

困るのが、仏像・仏具等に付着する、ヤモリの“フン”。

 

長期間気付かずにいると、跡が残ってしまったりと・・・

対応に、それなりのストレスを感じています。

 

・・・とはいえ、駆除するのはいただけない。

なんつったって「家守」、縁起物ですからね。

 

この“ヤモリ対策”、妙案をお持ちな方は、ご教授ください。

あのお堂は、代わりに私が守りますから。。。

宗勝寺では少なくとも年に２回、すべての檀家さんのお宅へ・・・

“封書”にて、ご連絡を差し上げております。

 

近々のことで言えば、“お盆関連”のお知らせ。

これが例年、７月１日付発送予定のところ、本日が６月の２２日。

 

いつもなら、６月後半といったら、発送準備なんか万端で・・・

お盆の塔婆の、かなりの（共通する箇所）部分を、染筆中のはず。

 

・・・ところがどすこい、ですよ。

とりあえず、本日から“超急ピッチ”で作業を始めましたが、、、

 

「そんなに、焦らなくても。。。」という声が、聞こえてきそうですが・・・

これは、私個人の性格ですから、仕方ありません。

 

夏休みの宿題は、夏休み“前”に終わらせたかったし・・・

嫌いな食べ物は、「いただきます」直後に、口に押し込む方でした。

 

要は、「余裕」が欲しいんです。

余裕が無い時の、自分の醜さを知っていますから。

 

さて。

 

余裕の生み出し方というものは、人によって異なるかと思います。

私の場合は、“掃除”ですね。

 

いや、厳密に言えば“整理整頓”かもしれません。

菌やホコリの類には、そこまで過剰反応しませんから。

 

（以前書いたことがありますが）一般的な人間は、物を“探す”ことに・・・

平均“年間１５０時間”もの、何の付加価値も生まない時間を費やしています。

 

これは、一日８時間労働の人にとっては、１９日間分。

そんな行為に、経営者は一か月分もの給料を、支払っているということ。

 

整理整頓は、自分自身でしか出来ないことです。

（完全なる善意でも）人に手を貸したなら、こんな声を聴くことが出来るはず。

 

「手に届く場所にあった方が、便利だった」とか。

「散らかっているようで、どこに何があるか分かっている」とか。

「お前が片付けたら、どこに何があるか分からなくなった」とか。

 

決して、「物が多いこと ＝ 片付いていない」ではありませんが・・・

２年以上、手を触れることが無かったものは、必要がないと思って良いでしょう。

捨てるに捨てられず、溜まる一方だった“年賀状”を・・・

最近（詳しい後輩にご教授いただき）導入した、スキャナーにて“データ化”。

（少々知識がある方なら）これが、いわゆる・・・

“自炊（ググってください。。。）目的”であることは、明白でしょうが。

 

部屋が片付けば、掃除自体も楽になるという、良い循環。

ゆくゆくは、寺務所の本棚も、現在の４分の１（？）を目指したいものです。

 

・・・こんなこと書いてる場合じゃ、ないっスね。

ちょいと、現実逃避してみました。。。

何だか、遙か昔のことに感じてしまいますが・・・

“近況報告”と、いうことで。

 

毎年６月６日は、“日蓮宗千葉県東部青年会”にご依頼を賜り・・・

会員として、出仕させていただいております。

 

まず午前中、多古町「法眼寺」さまにて・・・

“施餓鬼会（せがきえ）”に、出仕させていただきました。

法要の後は、お供え物を持って裏山を登り・・・

昔、戦場となった“水戸谷城（みとさくじょう）”跡地にて、供養の誠を捧げます。

午後からは、多古町「妙光寺」さまへ。

 

“太陽・月・星”のそれぞれを司る“三大竜王神”の、例祭法要に出仕（ご祈祷）を。

（写真を、撮りはぐりました。。。）

 

そして、夕方からは“寺院参拝”へと。

 

「これ（６月６日）に出仕しなきゃ、始まんねぇよな。。。」

・・・と仰った、先輩（現青年会OB）がいらっしゃったそうですが。

 

確かに、私にとっても・・・

「夏の始まり」を、感じさせてくれる行事で。

 

「夏の始まり」と言えば、今年も境内の“梅の実”を収穫。

・・・なんて、言っても。

実際に収穫したのは、（高所恐怖症の私に代わり）妻ですが。。。

今年は、“梅シロップ”を漬けましたが、収穫は例年の“１割”ほど。

自然には（人間も含め）、“浮き沈み”があって当然ですからね。

さて。

 

矢継ぎ早に報告させていただきますが、６月１３日は・・・

宗勝寺の年中行事、「開基檀越 第４０１遠忌」を厳修いたしました。

「須坂藩初代藩主 掘直重公」ならび累代の霊位に、ご回向させていただき・・・

法要終了後は、昼食をはさみ“役員総会”が行われました。

 

さらに翌日（６月１４日）は・・・

“団参（だんさん：団体参拝）”に、スタッフとして参加して参りました。

 

「日蓮大聖人聖母妙蓮尊儀７５０遠忌 小湊御報恩参拝」

・・・という、長いタイトルですが。

 

日蓮大聖人のお母さまの、７５０回目のご命日にあたり・・・

大聖人の故郷、“小湊（千葉県鴨川市）”の地に、参拝しようというもの。

 

こちらは、大聖人のお生まれになった地の大本山「誕生寺」さま。

今回は、１４４名の檀信徒の皆さまとともに、お参りさせていただきました。

 

こちらは、大聖人のご両親がお祀りされる「両親閣 妙蓮寺」さま。

（ご両親の、御廟所でもあります。。。）

ご住職のお話にも、ありましたが・・・

日蓮大聖人は、とかくご両親を大切にされたお方。

 

このところ、家を空けることが多く・・・なんて、言い訳にしかなりませんが。

私自身、親孝行をしているかと問われれば、首を縦に振ることは出来ません。

 

「反省しなきゃな。。。」なんて、思った矢先。

（スマホに）着信したのは・・・

（私以外の）家族全員で、楽しく遊ぶ姿なのでした。。。

６月１日、毎月恒例の題目講を開催いたしました。

 

通常、“午後２時”からの開催ですが、私（住職）の都合が・・・

・・・という訳で、（今月に限って）午前中に行う旨、参加者に連絡を。

 

終了が、“お昼時”でもありましたので・・・

（ごくごく簡素な）お弁当を、用意させていただきまして・・・

さらに、“さつま揚げ・桜島大根（漬物）”の、お土産を。。。

 

・・・そう、何を隠そう先月末。

・・・私は、鹿児島におりました。

 

大学の同級生、かつ“計２３５日間”ご一緒に修行させていただいたという・・・

友人（僧侶）の、“結婚披露宴”に出席するためでした。

 

鹿児島県に降り立つのは、人生で２度目。

学生時代、（バイクで）九州一周の一人旅をして以来です。。。

 

（雲がかかってしまっていますが）奥に見えるのが、“桜島”。

天気が今ひとつで、その全容を拝することが出来なかったため・・・

師匠へのお土産に、“桜島Tシャツ”を購入。。。

 

せっかくの機会ですので、連泊・観光したいのも山々ですが・・・

前後の予定があり、泣く泣く（ほぼ）とんぼ返りしたのでした。

 

・・・実は、「こんな時でもないと。。。」と、家族も同伴。

特に息子は、「初フライト」だったため、どうなることかと思いましたが・・・

離陸直後から、（安心したのか）着陸寸前まで、失神。。。

元気に２日間を過ごすことが、出来ました。

 

こうして、全国各地に知った顔がいる、というのも・・・

お坊さんの特色であり、良いところですね。

（悪く言えば、世の中が狭くなりますが。。。）

 

さて。

 

先日（６月２日）は、“日蓮宗千葉県東部青年会”の行事・・・

「寺院参拝」に、参加してまいりました。

賛助会員（青年会ＯＢ）の先輩方のお寺にお伺いし、お経をあげさせていただきます。

また、活動に対するご賛助を賜ることもあり、会員一同感謝に堪えません。

 

さらに、その際は・・・

賛助会員各聖に、「てらこや（先般更新）」の募集に関し、改めてお願いを。

 

・・・とは言ったものの、今年も（集客状況は）中々のスタートダッシュ。

定員を超えると、締め切らせていただくこともございますので、お早めにお申し込みください。

 

今月は、何かと行事予定が繁多で・・・

カレンダーを見るだけで、“ゲップ”が出そうになりますが。

 

何とか、更新出来るよう、頑張りたいと思います！

時間はつくるもの、なんて言いますが・・・ハァ。。。

「さて、“久々”にブログでも更新するかな。。。」

・・・と、パソコンを開きますと、本当に久々だったことに、ビックリ。

 

実は私、このところ毎日のように、遊んでおりました。

 

・・・なんて書き方をいたしましたのは、もちろん“含み”あってのこと。

「遊」という文字には、大きく分けて“３つ”の意味がございます。

 

① 「有意義な働きをしない状態」のこと。

仕事（価値あること）を、しなかったり・・・

職を得られない状態や、道具・場所が使われていない状態のことを言ったりもしますよね。

 

② 「物事を楽しむ」こと。

実生活の煩わしさから離れ、（趣味など）好きなことをして過ごすことです。

 

③ 「家（故郷）を離れる」こと。

この意味の熟語としては、“遊学・遊行・外遊”といったところでしょうか。

 

・・・とにかく、振り返る間がないほどあっという間に過ぎた、数日間。

ある日は笑い、またある日は歯を食いしばり、夜は“バタンキュー”なのでした。

 

さて。

 

先日は、多古町「妙暹寺」さまへ。

本堂の新築が、完工（付帯工事中。。。）したばかりの、お寺をお借りし・・・

日蓮宗千葉県東部青年会の、役員会が行われました。

この日、いくつかの議題がありましたが、その中心は・・・

毎年恒例、「てらこや（第３２回少年少女研修旅行）」について。

 

“百聞は一見に如かず”と、いうことで。。。

（SHUSHOJI Tubeは、宗勝寺公式YouTubeページです！）

 

次世代を担う子どもたちに、仏教の教えに触れる研修や・・・

お寺での、共同生活。

 

子どもたちが心身共に、成長できるよう・・・

また、夏休みの思い出の１ページとなるよう、企画させていただきます。

 

親元を離れて学び、友と過ごす時間は、まさに「遊」の一字。

たかだか“２泊３日”のことですが、親御さんたちは口を揃えて仰います。

 

「子どもが変わった、成長した」と。

 

・・・思えば昨年は、募集の“１５０％”の申込み。

様々な意見が飛び交う中、その全てを受け入れることになりました。

 

そのお蔭か、参加のお子さまだけでなく・・・

私たちスタッフや、青年会という組織としても成長することが出来た、と確信しております。

 

とにかく、今年も「てらこや」に関しては、スタートを切りました！

募集要項など、完成次第ご報告させていただきます！

人間と犬が共存するイギリスには、こんな“諺（ことわざ）”があるそうな。

 

子どもが生まれたら、犬を飼いなさい。

赤ん坊の時、良き守り手となるだろう。

幼年期の時、良き遊び相手となるだろう。

少年期の時、良き理解者となるだろう。

そして子どもが青年になった時、自らの死をもって命の尊さを教えるだろう。

 

・・・宗勝寺のペット供養墓「追想墓」が完成してから、早６年。

この間、多数のご依頼を賜ることが出来ましたが・・・

その度に、皆さま方のペットへの“想い”というものを、純粋に感じた日々でした。

 

さて。

 

私の息子も、動物全般に興味を持つようになりまして・・・

家族会議の結果、何かしら「命を、お預かりしようか」と。

 

・・・という訳で、宗勝寺で“金魚”を飼うことにしました。

 

昔、“熱帯魚”に手を出した経験もあり、雰囲気もお寺に合うでしょうし・・・

早速、“セットもの（水槽・ろ過装置・照明 etc.）”を、ネットにて購入。

 

水槽に“バックスクリーン”を貼ろうと、ホームセンターに行くものの・・・

合うサイズが無かったため、代わりに“（クルマ用）スモークフィルム”を、購入。

貼って剥がしてを繰り返してたのは、もう１５年前くらいだっけ。。。

（フルスモークは、危険かつ違法です！絶対に止めましょう！）

砂利を入れたら、水には“カルキ抜き剤・バクテリア”を投入。

水質安定のため、１０日間ほど放置しました。

（今どきの照明はＬＥＤ、その薄さには驚きました。。。）

・・・で、肝心の“金魚”ですが。

 

ペットショップなどで購入するのが、通常なのでしょうが・・・

「そう言えば、確か。。。」と、“養魚場”を営む檀家さんのお宅へ。

市場への出荷を翌日に控えた、ご多用中のところ・・・

突然のご連絡にも、快くお出迎え頂きました。

旦那さんによれば、先般の「日本観賞魚フェア２０１６」にて・・・

当養魚場の出目金が、見事“東京都知事賞”を受賞したそうです！

家族でお邪魔したからか、お気遣いいただき・・・

突然の、“金魚すくい”大会に発展。

結局、（檀家さんの）お孫さんも参戦し・・・

ほとんどの金魚をすくいきるほどの、盛り上がりを見せたのでした。

（良い“ＧＷ（ゴールデンウィーク）”のひと時を、過ごすことが出来ました。。。）

 

【注：普段、こちらでは小売りをしておらず、無理を言って特別にお分け頂きました】

 

・・・という訳で、宗勝寺にお参りの際にはぜひご覧ください。

大切に、育てさせていただきます！

ありがとうございました！

昨日（５月１日）、“寺宿区”さまの主催による・・・

「三峯（みつみね）神社例祭」にて、ご祈祷させていただきました。

“火伏せ”の霊験が顕著な「三峯神社（埼玉県）」が、こちらに分祀されたのは・・・

当地区に、“火災”が相次いだ際のことだそうで。

 

毎年５月１日には、町内の皆さまによる清掃の後・・・

朝の清々しい空気（開式は６時半です。。。）の中、当行事が厳修されます。

 

・・・ひと息ついて、一路（銚子市）「妙福寺」さまへ。

名物、樹齢７５０年超の藤の花は、見事で芳しい香りを放っていました。

（昨年の花房は、なんとMAX１９３cmだとか。。。）

 

こちらで、（私にとって今年最後の）「千部会（せんぶえ）」に、出仕させていただき・・・

午前に一座、午後に二座の法要が厳修されました。

 

また、途中にはこちらでお祀りされている“北辰妙見大菩薩”の・・・

御神輿（おみこし）の、渡御が。

一日中、境内に人が絶えることはありませんでした。

 

さて。

 

以前、年中行事の重要性に関して、語らせていただいたこともありましたが・・・

日程の決定に関しては、大きく分けて“ふたつ”かと。

 

つまり、「日にち固定（毎年〇月△日）」か・・・

もしくは、「曜日固定（毎年×月第☆日曜日）」か。

 

「日にち固定」で行事をすることは、大切ですよね。

（誕生パーティを開催するのは、やっぱり誕生日でしょう。。。）

 

「曜日固定」のメリットは、現役世代の集客を見込めること。

（何だかんだ言って、日曜日が休日の方は多いですから。。。）

 

・・・実は、上記「千部会」は、毎年５月第一日曜日 ＝ ５月１日（日）

うち（宗勝寺）の「題目講」が、毎月一日 ＝ ５月１日（日）

 

思案した結果、今回に限っては・・・

師匠のお寺（浄国寺）の、「お経を読む会」との・・・

“合同開催（題目講+お経を読む会）”と、させていただいた次第です。

 

そう、なんとこちらの開催日も・・・

毎月第一日曜日 ＝ ５月１日（日）、ということで。

 

こんなことを書きますと、日程調整としては・・・

弊害しかないように感じる方も、いらっしゃるかもしれませんが。

 

お寺の行事は、住職ひとりでは為し得ないものが、多々ありまして・・・

意外にも（？）「横の繋がり」にて、互助している訳です。

 

宗派が同じなら、同じ趣旨の行事がその時季に重なる訳で・・・

開催日をお互いに微妙にずらすことで、うまく回す。

 

・・・という、ある意味業界の“裏話”でした。

「住職～！筍（タケノコ）２、３本もらってって良いかな～？？」

・・・と、スコップを片手に檀家さんが。

 

せっかくなので、筍掘りをお手伝いさせていただき・・・

こっそりと、すべて檀家さんのクルマに。

筍が美味しい時季も、終焉を迎えつつあります。

（後半は、“アク”が強くなっていきます。。。）

 

昨日も、お墓参り中の檀家さんに「持ってく？？」と、お声掛けしたところ・・・

苦笑いして、首を横に振られる始末。

 

そういえば、スーパーで今年初めて見た筍は、“一本９８０円（ヌカ付き）”でした。

それが現在は、“一本１００～１８０円”といったところ。

 

“需要と供給”というのものなのでしょうが、（出始めの）強気の価格設定は・・・

やはり、「初物＝プレミアム価格」といったところなのでしょう。

 

・・・という話の流れから行けば。

この時季思い浮かんでしまうのは、江戸っ子の代名詞“初鰹（カツオ）”。

江戸時代の価格を、現在の貨幣価値に換算すると・・・

一尾あたり、“約８～２５万円”というのですから、驚きです。

 

・・・これからの時季は、素性の良さそうなものを「筍→竹」へ、と。

“竹林・竹山”というものは、お寺（和風）の雰囲気にも合うと思いますし・・・

個人的にも、見ていて清々しいものです。

 

しかしながら、放置すればそれはただの“竹やぶ”。

“薄気味悪さ・荒廃”を演出するには、もってこい。

 

残念ながら、竹の寿命はさほど長くないため・・・

こうした「新陳代謝」が欠かせない訳ですが、管理は“重労働”の一言。

 

聞けば、同じく竹林を所有する、先輩のお寺では・・・

お子さんに、“１本数十円”のアルバイト代を支払い、対処しているそうな。

 

こうなってくると・・・

いよいよ、息子の成長が待ち遠しくもなってまいりますが。。。

 

さて。

 

先日は、“日蓮宗千葉県東部青年会”の「退会報恩読誦会」が・・・

多古町「光明寺」さまにて行われ、参加して参りました。

こちらのご住職が、青年会の退会年齢を迎え、というもの。

 

お世話になった先輩が、ひとりまたひとり、というのは寂しいものですが・・・

それを増長させるのは、「新陳代謝」が出来ていないこと。

 

会員数の増減は、“波”というものもあるでしょうし・・・

どの業界でも「若手がねぇ。。。」という悩みは、同じかもしれませんが。

今日は久々に、宗勝寺古墳を“丸刈り”に。

 

悩んでも、物事が好転する訳ではありませんが・・・

草を刈りながら、ため息が漏れてしまうのでした。。。

先ず以て、熊本県を中心とした地震災害による被災者の方々には、心からお見舞い申し上げる次第です。

様々なご意見があるでしょうが、当ブログに関しては、通常通りの内容にて更新を続けていく所存です。

 

本日（４月１７日）、師匠のお寺「浄国寺」にて・・・

恒例の年中行事、「千部会（せんぶえ）」が厳修されました。

浄国寺の千部会は、特に“参加型”の法要と言えます。

 

“読経”ということに関して、普段から触れていらっしゃる方も、そうでない方も・・・

懸命にお経本の一字一字を目で追い、声に出していきます。

（そう出来る範疇で、内容を組んでいます。。。）

 

５０名以上の檀信徒とともに、たくさんのお経を読ませていただきましたが・・・

そこに、もはや僧俗の垣根など無いことは、場に居合わせた方は感じられたことでしょう。

法要の最後には、参列の檀信徒へのご祈祷も行われ・・・

本年も、無事に当行事を終えることが出来ました。

 

さて。

 

現在、外は大風（竹が折れそう。。。）。

すっかり散り切ってしまいそうな桜の花と、バトンタッチするかのように・・・

境内中に、「雑草」が芽吹いてまいりました。

 

「雑草という名前の草は無い」と、かの昭和天皇は仰せになったそうですが・・・

こちらは、“方喰（カタバミ）”。

根がしぶとくて、抜き難いっスよね。。。

 

水耕に従事する方や、釣り好きの方なら目にするのは・・・

こちら、“沢瀉（オモダカ）”といいます。

 

この二種類に、共通することは・・・

家紋、それも日本の“十大紋”に選出されるほどの植物だということです。

 

西洋では、家紋（紋章）と言えば、華やかなもの（バラ・アヤメ・ユリ etc.）が多いですが・・・

かの徳川家ですら、家紋に用いたのは地味な“二葉葵”の葉っぱ。

（“三つ葉葵”とは、架空の植物なんだとか。。。）

 

下剋上の戦国時代、その“生命力の強さ”から・・・

いわゆる「雑草」は、戦国武将に家紋として、好んで用いられたそうな。

 

この感覚、いかにも日本人らしくて、個人的には好感が持てます。

粋な“験（ゲン）担ぎ”で、洒落てますよね。。。

 

境内で楽しそうに遊ぶ、子どもたち（息子を含む）のことを鑑みて・・・

近年は、除草剤の使用範囲も、最小限に。

 

そんな訳で最近は、ヒマさえあれば草抜き（草刈り）に、勤しんでおります。

“内股の筋肉痛 & 立ちくらみ”と、戦いながら。。。