寺は、大黒でもつ

昨日は、多古町「能満寺」さまにて・・・

「彼岸会」に、出仕させていただきました。

また、併せて「大黒祭」も、厳修。

 

“大黒天（大黒さま）”の秘法は、日蓮宗大荒行堂の・・・

参行僧（３度目の入行）に、相伝されるもの。

 

御宝前には、檀信徒の各家庭より持ち寄られた、“子大黒”のご尊像。

その秘法に則り、一体一体丁寧に“沐浴”され・・・

最後には、参列の皆さまへご祈祷させていただきました。

“大黒さま” と言えば、「福徳・食糧（食堂）・生産・貿易」を司り・・・

「五穀豊穣・商売繁盛・長寿・出世・開運 etc.」の、ご利益が。

 

まさに、“福の神”というイメージで・・・

お寺だけでなく、様々なお宅でお祀りされるようになった訳です。

 

さて。

 

私が、“２０代前半”の頃でしょうか。

ある檀家さん（女性）が、事有る毎に・・・

「早く、“大黒さん”をお迎えしなきゃねぇ。。。」と。

 

当時、荒行堂に入行するなんて、“これっぽっち”も思っていなかった私は・・・

「３回も、行って来いってことか。。。」

・・・と、“苦笑い”を浮かべたのでした。

 

その後、「大黒 ＝ お寺の奥さん」ということを知り・・・

それはそれで、“苦笑い”を浮かべることになった訳ですが。

 

お寺の奥さんは、（日蓮宗では）“寺庭夫人（じていふじん）”なんて。

“大黒”というのは、（多くの宗派で用いるものの）あくまで、“俗称”のようで・・・

大黒天が、“台所”にお祀りされることに、なぞらえているそうな。

 

「寺は、大黒でもつ」なんて言葉も、あるくらいで・・・

まさに、“大黒柱”をイメージしてしまいますが。

 

僧侶の“妻帯”が許されたのが、明治時代ということから考えれば。

よくぞこの短期間で、これだけ幅を利かせ・・・

・・・もう何も言うまい。。。

 

ちなみに。

 

私が結婚した際、（特に檀家さんから）最も質問されたのは・・・

「やっぱり、（相手は）お寺の娘さん？？」ってやつ。

 

「寺 to 寺」のパターンは、（私の周りでは）指折り数える程度。

昔は、そんな感じが多かったんでしょうか。

 

（一般家庭で育った）妻に、聞いてみました。

「“寺に嫁ぐ”って言ったら、周りは何て言ってた？？」と。

 

一番多かったのは、「大変そう／よく決断した」という意見だそうですが・・・

本人曰く、「勤めてた時の方が、よっぽど大変。。。」とのことで。

 

「肉とかお酒はダメなの？？」なんてことも、聞かれたそうですが。

思わず、笑ってしまったのは・・・

「医者と坊主は“変態”だって聞いたけど、大丈夫？？」ってやつ。

 

・・・もう何も言うまい。。。