SHUSHOJI Blog

「〇〇日の△△が終われば、“一段落”だからさ！」

「ゴメン、××日に◇◇の予定が入っちゃった。。。」

・・・ってのを、繰り返し。

いつの間にやら、境内の“梅”の花も、満開となってしまいました。

 

同業（僧侶）の、皆さん・・・

・・・ご家庭は、“円満”ですか？？

 

「寺ってのは、そんなもんだ」

「今時、週休二日なんて、公務員と学生くらいだ」

「仕事があるうちが、華だ」

・・・なんて、（我々の業界では）よく聞く言葉だったりします。

 

法務は、“先約優先”が当たり前ですが。

それが、“プライベート”と天秤に掛けられた際は・・・

恐らく、（ほとんどのケースで）“法務”が優先されてしまうのではないでしょうか。

 

冒頭の発言だって、「嘘つき」と言われれば・・・

返す言葉も、無く。

 

私の両親は、私が幼少の頃・・・

プライベートな“お出かけ”の際は、当日まで私に“秘密”にしていたそうな。

大人ならともかく、子どもには（いわゆる冒頭の“ウソ”は）理解できませんから。

 

さて。

 

こんなことを書きますと、私が「忙しい」のかと思われてしまいますが・・・

（決して）そんなことは、ございません。

 

食事も睡眠も、概ねきちんと取れていますし・・・

精神的な平穏も、保っていますから。

 

私は、人の性格に口を出せるほど、人間が出来ていませんが・・・

自分自身、確信が持てる“アドバイス”として申し上げるなら。

 

「忙しい」と、口に出さない方が良い。

 

「忙しい」とは、「心を亡くす」と書きますから・・・

物事に追われ、心の余裕を消し、人が離れ、すべてが中途半端になる。

 

・・・なんて、使い古されたような“理屈”の話ではありません。

 

私個人の感じ方かもしれませんが、「忙しい、忙しい。。。」という人は・・・

概ね、仕事が遅いだけ。

もしくは、段取りが悪い。

または、だらしない。

 

じゃ、「“忙しい”って言わなきゃ、仕事が早くなるのかよ」と、言われれば・・・

・・・もちろん、早くなりますよ。

少なくとも、「忙しい」と発言した分の時間は、詰められます。

 

古来、日本には“言霊（ことだま）”といい・・・

言葉に、“霊的な力”が宿るとされてきました。

 

自分の発言ひとつで、人が喜んだり、怒ったり。

そう考えれば、言葉にどれだけの力があるか、お分かりかと思いますし・・・

それは、自分に対しても同じことだと思います。

 

言葉に、“霊的な力”が宿ると信じ・・・

それが、“真実”となることを祈念して申し上げます。

 

「３月中旬になれば、“一段落”だからさ！」

先日、申し上げました通り・・・

現在、年頭（旧正月）“お経廻り”の真っ最中。

 

「正五九（しょうごく）」という言葉を、ご存知でしょうか？？

平たく言えば、“正月・五月・九月”のことで・・・

別の言い方で、“三斎月”とも。

 

「正月＝物事の“始まり”」

「五月＝物事が最も“盛ん”になる時」

「九月＝物事が“実を結ぶ”時」

 

・・・ということ（“区切り”という意味）から。

「正五九」には古来より、“お参り・お祓い・お祭り”が盛んに行われてきました。

 

また、（諸説ありますが）いわゆる“冥土の鏡（？）”が。

「私たちの方に向けられる」とも、言われており・・・

そのため、せめて「“正五九”の間は、清く正しい生活を。。。」と。

 

「“正五九”＝お経廻り」とするお寺も、ありまして・・・

うち（宗勝寺）の“お経廻り”も、この風習（の名残）として行っている訳です。

 

本日は、３月３日（桃の節句）ですね。

お仏壇に、“桜餅”がお供えされているお宅も多く・・・

また、“おすそ分け”として頂戴いたしました。

お蔭で、お仏壇だけでなく、移動中の“車内”も・・・

この“桜餅”の良い香りに、包まれました。

 

本日お伺いしたお宅でも、様々な“雛人形”を拝見することができましたが・・・

現在、地元（千葉県香取市）では「さわら雛めぐり」なるイベントも。

 

・・・今回の“お経廻り”中、当主である旦那さんが仰いました。

 

「（離れて暮らす）息子は、寺に興味がなくて困る」と。

息子曰く、「“葬式と法事”程度の依頼できれば、他に用は無い」と。

 

「“葬式と法事”やる気があれば、十分じゃないですか。。。」

・・・なんて、冗談半分で申し上げてしまいましたが。

 

“お正月”だろうが、“誕生日”だろうが、“クリスマス”だろうが・・・

何もやらなきゃやらないで、別に何も問題ありません。

 

体を壊さない程度の、栄養が取れれば・・・

“食事”だって、何を食べても死にはしません。

 

ただ、それじゃ、つまんないでしょ？？

 

日本には、ありがたいことに“四季”があります。

それに加え、先人たちから伝えられた“慣習”があります。

 

その“時季”にしか出来ないことを、その瞬間にやってみる。

その“時季（旬）”のものを、食べてみる。

 

絶対に、楽しく、面白く、豊かです。

 

逆に言えば、何もやらなきゃ面白くない訳で・・・

せっかくの人生、“損”ですよ。

 

・・・と、付けくわえさせていただき。

旦那さんから、深い“頷き”を頂戴したのでした。

 

あ、そうだ。

 

“お経廻り”が、終わったら・・・

（初節句を迎える）息子の“五月人形”を、見に行こう。。。

巡業シリーズ、“ファイナル”は・・・

→第一弾

→第二弾

→第三弾

２月２５日、山武市「蔵光寺」さまにて。

 

日蓮宗大荒行堂第参行（３００日）を、成満されました・・・

「小堀善光上人」の“帰山奉告式”が行われ、スタッフとして参加してまいりました。

 

私、事ある毎に申し上げることですが・・・

行事は、「準備（段取り）、８割」。

 

こと“帰山奉告式”に関しては、その準備が大がかりで・・・

さすがの私も、（これだけ続くと）心が折れかけました。

 

しかしながら、今回。

 

ここに来て初めて、多少の余裕を感じることができたのは・・・

この「こだわりの男」の“敏腕”に、助けられたからでしょう。

お分かりでしょうか？？

 

階段の“遠近感”を、出すために・・・

幣束のサイズを、“３種類（小→大）”使い分けているのが。

↑水行場　　↓本堂内

見れば見るほど・・・

その“こだわり”を、感じることが出来ます。

 

当日は・・・

もちろん、無事に・・・

“帰山奉告式”は、円成。

・・・第参行の相伝は、“大黒天”の秘法。

 

御宝前には、多くの檀信徒より申し込まれた・・・

“大黒天”のご尊像が、並びました。

また、第参行は「荒行堂の“華”」と、言われます。

 

その言葉に相応しい、“帰山奉告式”・・・と言うよりは。

素直に、「恰好良いな。。。」と。

 

とにかく。

 

この“（私にとっての）巡業”が、無事に「終わり」・・・

今は、「ホッ」としています。

 

でも、「終わりがあれば、始まりもある」

・・・と、いうことで。

 

うち（宗勝寺）の場合、“お経廻り”は・・・

「お盆／旧正月」の、年２回。

 

今年（平成２７年）の“旧暦元日”は、２月１９日でしたが・・・

今になってようやく、こちらの準備が整いました。

 

明日（２月２７日）が、“お経廻り”の「始まり」。

該当の檀信徒の皆さま、よろしくお願いいたします。

 

・・・もうひとつ、「始まり」と言えば。

 

「蔵光寺」さまのある山武市は、ブランド材“山武杉”の宝庫。

こちらに、丸２日間お邪魔しましたところ・・・

見事に、今年の“花粉症”が「始まり」ました。

 

今年の“飛散量”は、例年の２倍だそうですが・・・

こちらは、早く「終わり」を迎えていただきたいものです。

巡業シリーズ、“第三弾”ということで。

→第一弾

→第二弾

 

２月２１日、日蓮大聖人の直弟子「日朗聖人」ご生誕の聖地・・・

匝瑳市「朗生寺」さまにて。

 

日蓮宗大行堂第再行（２００日）を、成満されました・・・

「長谷川雄宣上人」の“帰山奉告式”、並びに“第２０回平和祈願祭”が行われました。

 

“お孫さん”の帰山に先立ち、人もまばらの本堂を清めたのは・・・

大荒行“一千日”成満、齢９３歳になる院首（先代住職）さまの・・・

７年ぶりに振るという、力強い“木剣”。

 

私、スタッフとして参加したため・・・

この貴重な瞬間に、立ち会うことができました。

 

帰山の後、大勢の檀信徒が見守る中、“水行”が行われ・・・

法要の途中には、住職より・・・

（平和を祈願する）“国祷文”が、読み上げられました。

後半、檀信徒の皆さんに対し、行僧による“ご祈祷”が。

最後には、“鏡開き”も行われ・・・

涙あり、笑いあり、終始雰囲気の良い“帰山奉告式”でした。

 

さて。

 

本日、うち（宗勝寺）にて、“年回忌法事”を勤めに本堂に上がりますと・・・

何やら、“椅子取りゲーム”が始まっている訳です。

 

「俺は、ここで良いよ。。。」

「お前が、前に行け」と。

 

日本人の“美徳”ってやつなんでしょうか。

謙遜し、“下（しも）”から席を詰めるってのは。

 

しかしながら。

 

そこにお祀りされた“神仏”から、遠ざかりたがる。

安置された“お位牌”から、離れたがる。

 

日常の生活において、「場の“上下”を意識する」ことは、大切ですが・・・

「どんな場なのか／自分が何をしに来ているのか」

・・・ということも、考えるべきかもしれません。

 

「ソフトとハード」という考え方を、お寺に当てはめるならば。

“ハード面”は、伽藍（お堂）や境内であって・・・

“ソフト面”は、住職（お坊さん）や檀信徒であるといえます。

 

今回、「朗生寺」さまでお手伝いさせていただきまして・・・

「非常に、“ソフト面”で優れたお寺だな」と。

 

ご住職は、やたらと「走るは、吠えるわ」で。

檀信徒の皆さんを、引っ張っているし・・・

檀信徒の皆さんも、“積極性・個性”があって、素晴らしい。

 

殊に、席が前から順に埋まっていく様は・・・

（うちを含め）他のお寺では、見かけることはありません。

 

「ソフトとハード」両方が備わっていれば、言うことはありませんが・・・

やはり、それは中々難しい。

 

では、「どちらに重きを置くか」という話になっても・・・

それはそれで、難しい話だとは思いますが。

巡業より、“一時帰宅”いたしました。。。

 

“干支（えと）”といいますと、「子・丑・寅・卯…」の・・・

いわゆる“十二支”を思い出す方も、多いと思いますが。

 

昔の“通信簿”でお馴染み、「甲・乙・丙・丁…」の・・・

１０種類（十干：じっかん）を、“十二支”に組み合わせたものが、本来の“干支”。

「１２と１０の“最小公倍数”」ですから、その組み合わせは“６０種類”ある訳です。

 

昨日（２月１７日）は、“甲子（きのえね）”の日。

その“６０種類”の、スタートとなる組み合わせです。

“甲子”は、大黒天の「縁日」。

 

ちなみに、いくつか「縁日」をご紹介しますと・・・

「鬼子母神」　８の日（毎月８日・１８日・２８日）
「稲荷大明神」　午（うま）の日
「八幡大菩薩」　毎月２３日
「北辰妙見大菩薩」　毎月１・１５日
「帝釈天」　庚申（こうしん）の日
「日蓮大聖人」　毎月１３日

・・・などなど。

こんな、“ポイントカード”と一緒くたにするのは、不謹慎な話ですが。

 

「縁日」にお参りすることで、普段よりも“ご利益・ご加護”が多くいただけるとされるのは・・・

その文字の通り、その神仏の“ゆかり・繋がり”が強い日だから。

 

そんな訳で。

 

先日は、匝瑳市「長福寺」さまにて・・・

「大黒天大祭」に、出仕させていただきました。

開式に先立ち、今年度日蓮宗大荒行堂成満僧による、水行が行われ・・・

法要では、共に“読経・ご祈祷”させていただきました。

 

・・・そして、翌日。

 

今回、第再々行（４００日）を無事成満されました・・・

「重田観真上人」の“帰山奉告式”が、多古町「能満寺」さまにて行われました。

日蓮宗大荒行堂では、行を重ねるごとに異なった“秘法”を伝授されます。

“水神相承（すいじんそうじょう）”が、加行４００日の秘法。

堂内に座りきれないほどの、檀信徒の方々がお迎えになられました。

式の途中、共にご修行されましたお上人の“挨拶”に・・・

私、「ジ～ン」ときてしまい（最近、ますます涙腺が脆くなってきました。。。）。

 

それに加え、最後を締めくくる“謝辞”にて、ご住職が感極まった際には・・・

いや、どうしようかと。

 

・・・と、言いますのも。

私は、前回同様“司会”を務めさせていただき。

 

泣きながら、声を震わせて“アナウンス”なんかしたら・・・

笑いものになるのは良しとしても、“職務放棄”になりかねないと。

 

そんな私を、「ギリギリ」のところで、毎回助けてくれるのは・・・

・・・私の経験上、この“名曲”なのです。

本年も、２月１０日をもって・・・

日蓮宗大荒行堂、１００日の結界が解かれました。

→日蓮宗大荒行堂について

 

この修行に挑むため、全国各地から参集した僧侶も・・・

現在は、自坊（自分の在籍するお寺）への帰路に。

 

１００日ぶり（本当はそれ以上ですが）に、修行を終えて帰る訳ですから。

それぞれのお寺では、無事帰ってきたことを、御宝前に奉告するため・・・

“帰山奉告式（きざんほうこくしき）”という式典が、執り行われます。

 

違った言い方を、すれば。

 

修行僧にとって、初めてお寺に戻るのは“帰山奉告式”の当日で・・・

それまでは、（荒行堂を成満したとは言え）帰宅できません。

 

では、「当日までは、何してんの？？」ということになりますが。

“帰山奉告式”には、共に１００日間を修行した仲間に、出仕を願う訳です。

 

綿密なスケジュールを、組みながら・・・

それぞれが、それぞれの“帰山奉告式”のために、全国を渡り歩くことになります。

 

我々の業界では、これを「巡業」と。

 

・・・本日（２月１５日）は、山武市「本行寺」さまへ。

無事に“初行（初めての修行）”を終えた・・・

「冨永一真上人」の“帰山奉告式”が、執り行われました。

 

総代さんのお宅より、“行列”して帰山します。

“帰山奉告式”を前に、“水行”で心身を清めます。

御宝前も、“帰山奉告式”仕様に。

大荒行成満の証である、“許證（きょしょう）”が授与されます。

迫力ある、荒行僧の読経に続き、“帰山奉告文”が読み上げられ・・・

お祝いに駆けつけた、檀信徒の皆さまへの“ご祈祷”を。

 

私自身は、この日“（拙い）司会”を務めさせていただきました。

また、この日に至るまで、様々な“準備・打ち合わせ”を重ねてまいりましたが。

 

「待つ者も、修行」との、言葉通り。

両親でもある、ご住職夫妻の様子は、殊に印象的で・・・

帰山した副住職への“愛”を感じることのできる、“帰山奉告式”でした。

 

・・・“帰山奉告式”前日には。

荒行僧の皆さまの、送迎・打ち合わせ等の都合のため、近隣に宿を取るのが慣例。

もちろん、手伝う我々も、それに付き添うのが当然のことで。

 

決して、寝坊や怠慢で、“朝勤”をお休みしている訳ではないのですよ。

私の「巡業」も始まった、ということです。。。

「トイレの神様」という曲が流行ったのは、もう４年前のこと。

“トイレ掃除”だけが、苦手な私に対し・・・

「トイレには それはそれはキレイな女神さまがいるんやで　だから毎日キレイにしたら 女神様みたいに べっぴんさんになれるんやで」

・・・と、おばあちゃんが言ったという。

 

あの歌を聴いて、「？」と思ったのは、私だけじゃないはず。

だって、我々の業界で「トイレの神様」って言ったら・・・

“女神さま”じゃ、ないからで。

 

「烏芻（枢）沙摩明王：うすさまみょうおう」と、言いまして・・・

厳密に言えば、“火”を司る明王。

 

「この世の一切の汚れを、その“烈火”にて焼き尽くす」ということから・・・

「不浄を清浄に」ということで、トイレにお祀りされることになった訳です。

 

下（画像）は、うち（宗勝寺）でお分けしている、「烏芻沙摩明王」の御札。

・・・あ、でも待てよ。

 

「烏芻沙摩明王」は、あくまでも“仏教”の話で・・・

この“女神様”ってのは、神道の話？？

 

・・・と思いまして、調べたところ。

「いわゆる“トイレの神様”ってのは、コレだ！」っていうような、ハッキリしたものは掴めませんでした。

（単純に、私の調べ方が悪いだけかもしれません。。。）

 

ただ、「古事記には、伊邪那美（イザナミ）の“糞尿”から化生した神は。。。」なんて記述もあり。

昔から、農業には“糞尿”も重宝されていたでしょうし・・・

「神が宿る」という考えがあることは、間違いないでしょうね。

 

さて。

 

先日、師匠のお寺「浄国寺」にて、“（境内外）トイレ”が完成いたしました。

今までは、客殿内のトイレを、ご利用いただいておりましたが・・・

これで、お参りの方も“気軽”に用を足せることでしょう。

 

・・・とは言え、以前よりは、こちら（寺）からの目が届きにくいのも事実。

そのため、住職より依頼を受けまして。

 

（注意喚起の）“看板”を、制作することになった訳ですが・・・

「文言は、どうしよう。。。」ということで、web徘徊。

 

以前から、感じていたんですが・・・

・・・よくあるコレって、嫌味…ですかね。

 

住職の要望は、「くだけた感じで」ってことでしたが・・・

・・・うーん、（お寺としては）どうなんでしょう？？

 

結局、素敵な“webサイト”を発見し、“引用・加工”させていただき・・・

男性用（↑）で・・・

女性用（↓）。

・・・とにかく、キレイにご使用いただけることを、祈るばかりです。

最近、この“CM”が、私のお気に入りで・・・

テレビに映されると、見入ってしまいます。

 

「一度も失敗をしたことがない人は、何も新しいことに挑戦したことがない人である」

・・・と、かの「アルバート＝アインシュタイン」は、言ったそうですが。

 

私がその言葉に今一つ、“しっくり”来ないのは・・・

「失敗」のプロセスも含めて、楽しんでいる自分がいるからなのでしょう。

 

さて。

 

先日、新たに設置させていただいた、アレ。

（とりあえず）“初見”の方は、どうやら面白がっていただけているようです。

・・・しかしながら、“問題点”も露呈しました。

 

まず、“カプセル”自体が、出にくい。

これは、「中身が“おみくじ”＝紙＝軽すぎる」ということで・・・

“改善策”を、図ることに。

 

言うも及ばず、何か“重し”を入れれば良い訳ですが。

「安価で、見栄え良く。。。」ということで・・・

“ビー玉”を、取り寄せました。

 

・・・まぁ、これでも色々と、思案しました。

「最軽量かつ、確実にカプセルが落下する重量」として、実験の結果は“１０グラム”。

 

ところが、それを超える程度の“サイズ”になりますと・・・

なぜか“ビー玉”の単価が、跳ね上がることが判明。

 

調べに調べ、あまり作られていない“サイズ”で該当するものを発見。

“単価”は納得できるものでしたが、重さが（計算上）１０グラム“ギリギリ”で。

 

無事に、連続落下するカプセルを見たときは、「ホッ」としましたが・・・

もし「失敗」だったら、“金魚”を飼いはじめるつもりでした。

また、ある意味「失敗」だったのは・・・

檀家さんが「“凶”を引いた」場に、居合わせてしまったことですかね。

 

「いや、こういうのは“戒め”ですからね、別に“凶”だから悪いって訳じゃ。。。」

・・・とか“フォロー”してみたものの、明らかに曇る、檀家さんの顔。

 

そう言えば。

 

最近、宗勝寺にお越しになった方は・・・

皆さん一様に、「あれっ？」って顔、されますが。

 

今週に入って・・・

“記念碑”を・・・

“クレーン”で、移転したり。

境内の、“樹木”を・・・

“移転・伐採”しまして。

 

いやー、空が広い。

地球の“丸さ”が、感じられます。

 

今後、こちらは“駐車スペース”へと、区画してまいります。

これで、年中行事時の“大混雑”も、緩和されるはず。

 

じゃ、「最初の区画は、“失敗”だったのか」って？

・・・そんなことは、ありません。

 

当時は、それで良かったんです。

現在行っているのは、“適応”ですから。

 

 

“千葉県民”に、「千葉県の“特産物”は？？」と、お尋ねください。

 

きっと、尋ねられた方が「？」という顔をするでしょう。

答えが出たとしても、同じ答えは出ないでしょうし・・・

もしかしたら、「無い」と答える方もいらっしゃるかもしれません。

 

傍から見たイメージとしたら、“落花生”なんでしょうか。

・・・とは言え、“千葉県民”からしたら、腑に落ちないところはあります。

（八街市を中心とした、一部地域のものですから。。。）

 

宗勝寺の所在地でもある“千葉県”は、調べるに・・・

「農業産出額“全国４位”」で、「漁業生産“全国５位”」なんだとか。

 

（比較的）高水準を保ちながら、これといった特徴も「無い」。

・・・何だか（自分を含め）“千葉県民”のことを表しているようで、落ち込みます。

 

「特産物が無い」ということに関しては、気にしている方も多いようで。

ミルフィーユ（mille-feuille）の、「mille＝千／feuille＝葉」ということで・・・

（未だ、食べたことはありませんが。。。）

 

（実は）水揚げ量“全国１位”の、“伊勢海老”を・・・

「“千葉エビ”という名で、売り出す」旨は、マジメに“議会”で討論されたらしく・・・

「“伊勢海老”のブランドネームには、敵わない」という理由で、ボツになったとか。

 

千葉県の“郷土料理”と言えば、“太巻き”なんです。

「冠婚葬祭にはもちろんのこと、人が集まった時のごちそうには、もちろん。。。」

・・・なんて聞いても、ですよ。

 

こういったものが、“ハレの日”なんかに食卓に並ぶ・・・

・・・イメージが“皆無”なのは、私だけじゃないはず。

 

実家に寄った際、父が食べていたのは・・・

やはり“（千葉の）太巻き”ではなく・・・

近年“ポッと出”の、“恵方巻（えほうまき）”でした。

 

・・・本日が“立春”ですから、昨日は“節分”。

昨日は、多古町「妙光寺」さまの“節分会”に出仕させていただき・・・

“年男・年女”の皆さまへ、ご祈祷させていただきました。

今年も、“豆まき”は大盛況。

 

・・・お年寄りって、あんなに素早く動けるんだ。。。

明日（２月３日）は、“節分”ですね。

 

本来の“節分”は、年に４回。

「季“節”を“分”ける」との通り、“立春・立夏・立秋・立冬”の前日のこと。

 

“暦（こよみ）”の上では、この時季が“年の切り替え”。

つまり、立春をもって“新年”とする訳ですから・・・

ある意味、明日（２月３日）は“大晦日”とも取れるのです。

 

旧年の“厄・災難”を、祓い清めるために行われていた・・・

「追儺（ついな）」という行事が、現在の“（いわゆる）節分行事”の大元。

・・・それにしても、ついこないだ「年が明けた」と思ったところなのに。

 

このペースでいけば、１０カ月後には・・・

「いやぁ、今年もアッという間だったな。。。」

・・・なんて言ってしまいそうな自分がいて、恐ろしいです。

 

５歳児の１年は、人生の“５分の１”。

５０歳の方の１年は、人生の“５０分の１”。

 

「歳を重ねれば重ねるほど、時の流れを速く感じる」という理論を・・・

“ジャネの法則”と、言うそうな。

 

しかしながら・・・

１年ではなく、“１日”という時間単位で考えれば。

 

子どもは、「帰りたくない／もっと遊びたい」などと言い・・・

大人は、「まだこんな時間か／暇だ」などと言う。

 

つまり、明らかに子どもの方が、（１日単位では）時の流れを速く感じている訳で・・・

それは、子どもの方が「未経験・新鮮」な体験をしているからに、他ならないのかと。

 

じゃあ、「“子どもの時間単位”で、歳を重ねて行ってやろうじゃねぇか」と。

「“未経験・新鮮”な毎日を、過ごしてやろうじゃねぇか」と。

 

・・・そんな訳で？

 

本来の意味での“新年”を迎えようとしている、この時季・・・

ここで、“新たな一歩”を踏み出すというのも、中々良いのではないでしょうか。

 

「なんか、正月は“バタバタ”してるうちに、終わっちゃったな。。。」

・・・なんて方（私もそうですが）は、特に。

 

そんな、うち（宗勝寺）ですが。

昨日（２月１日）の、「題目講」では・・・

 

“座布団カバー”を新調し、「心機一転」お出迎えさせていただき・・・

外を見れば・・・

本日（２月２日）より、「鬼子母神堂」の“（プチ）改修工事”も、始めさせていただきました。

“２６０年”以上前の建物ですから、労（いた）わってやらないと。

 

「心機一転」の積み重ねが、より良い環境をつくると信じ・・・

今年も、突っ走ってまいります！